مقتل الحسین عليه السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶۱: خط ۶۱:
* اسفندیاری، محمد، کتابشناسی تاریخی امام حسین (ع)، ویراست دوم. اصفهان: نشر آرما، 1400
* اسفندیاری، محمد، کتابشناسی تاریخی امام حسین (ع)، ویراست دوم. اصفهان: نشر آرما، 1400
* حیاتی، زهرا، پیوندهای تاریخ نگاری و روایت پردازی ادبی در «مقتل». فصلنامه علمی- پژوهشی نقد ادبی. س 12، ش 48، زمستان 1398  
* حیاتی، زهرا، پیوندهای تاریخ نگاری و روایت پردازی ادبی در «مقتل». فصلنامه علمی- پژوهشی نقد ادبی. س 12، ش 48، زمستان 1398  
* موسوی مقرم، سیدعبدالرزاق، روز واقعه یا مقتل مقرم، ترجمه عزیزاللهی کرمانی، به اهتمام و پیشگفتار عبدالرحیم عقیقی بخشایشی. قم: دفتر نشر نوید اسلام، 1381  
* موسوی مقرم، سیدعبدالرزاق، روز واقعه یا مقتل مقرم، ترجمه عزیزاللهی کرمانی، به اهتمام و پیشگفتار عبدالرحیم عقیقی بخشایشی. قم: دفتر نشر نوید اسلام، 1381


== پی‌نوشت ==
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]
[[رده:کتاب‌ها در گروه تاریخ]]
[[رده:مقتل]]
[[رده:مقتل]]
[[en:The Murder of Al-Husayn: Maqtal Al-Husayn]]
<references />{{کتاب‌شناسی امام حسین (ع)}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹

مقتل مُقَرَّم
مقتل الحسین علیه السلام

نویسنده عبدالرزاق موسوی مقرّم
ناشر دارالکتاب الاسلامی
محل نشر بیروت
تاریخ نشر 1399
چاپ پنجم
تعداد صفحات 408
قطع وزیری-تصویری

مقتل الحسین معروف به مقتل مقرم، یکی از مهمترین مقاتلی می باشد که در سوگ امام حسین (ع) و واقعه کربلا توسط مقرم نوشته شده و به دلیل استنادات فراوانش، اهمیت زیادی دارد.

درباره نویسنده[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سیدعبدالرزاق موسوی مقرم (1316- 1391 ق/ 1277- 1349) متولد و متوفی در نجف اشرف است.[۱] المحاضرات فی الفقه الجعفری، سر الایمان فی الشهاده الثالثه، الامام الجواد ع، الامام الرضا ع، المختار بن عبید الثقفی، السیده سکینه ع، زید الشهید از جمله آثار او است.[۲] همچنین از جمله دیگر آثارش، مقدمه هایی می باشد که به کتب فقهی  نظیر الامالی شیخ مفید و الملاحم سیداحمدبن طاووس نوشته است.[۳] همچنین مقرم آثار چاپ نشده متعددی نیز دارد که عاشورا فی الاسلام، ذکری المعصومین از جمله آنها می باشد.[۳]

علاوه بر مقتل مورد بحث نوشتار حاضر، از مقرم کتاب های دیگری نیز به فارسی ترجمه شده است. کتاب العباس (با عنوان سردار کربلا حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام)[۴] و امام السجاد علیه السلام، زین العابدین قره عین الناظرین[۵] از جمله آنها است.

درباره‌ کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مقتل مقرم در سال 1367 قمری/ 1326شمسی به زبان عربی منتشر و ربع قرن بعد برای نخستین بار با عنوان چهره خونین حسین سیدالشهدا (ع) یا داستان کربلا در سال 1351 ش توسط عزیزالله عطاردی به زبان فارسی ترجمه و چاپ شد. در سال های بعد، مرتضی فهیم کرمانی آن را با عنوان سالار کربلا حسین بن علی علیه السلام ترجمه و منتشر ساخت[۶] و بالاخره روز واقعه عنوانی برای ترجمه دیگری از مقتل مقرم است که در سال 1381 ش به اهتمام و با پیشگفتار عقیقی بخشایشی و ترجمه محمدمهدی عزیزاللهی کرمانی تهیه شده و توسط دفتر نشر نوید اسلام در قم و با همکاری دانشگاه آزاد اسلامی رفسنجان چاپ و منتشر شده است. از هر یک از عناوین کتاب های مذکور نیز به نوبه خود چاپ های متعددی انجام شده است. تلخیص مقتل مقرم نیز با ترجمه و تنظیم حسن جهاندیده نیز منتشر شده است.[۷] همچنین در سال 1399 ق دارالکتاب الاسلامی در بیروت برای پنجمین بار آن مقتل را با مقدمه‌ای از سیدمحمدخسین مقرم منتشر ساخت.[۸]

این کتاب توسط رفیک لبون  به انگلیسی ترجمه و در سال 2015 توسط کتابهای فاطمیه منتشر شده است.

چکیده کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

متن مقتل مقرم با بیان رویدادهای پس از مرگ معاویه و شروع به کار جانشینش یزید، آغاز می شود. در نخستین فراز جدی مقتل، مولف به بیان وضعیت «گروهی که در این قیام بر حسین(ع) خائف بودند،» می پردازد. وصیت امام (ع) قبل از خروج از مدینه و سپس رویدادهای همزمان با حضور امام در مکه در ادامه مقتل بازگو می شود. مولف به نامه‌های کوفیان اشاره کرده و می نویسد: «در مکه نامه‌های متعدد اهل کوفه به امام(ع) رسید که نامه هایی تک نفری، دو نفری یا سه و چهار نفری بود و از امام(ع) رفتن به سوی آنان را درخواست می کردند. آنان نوشته بودند که بدون امام هستند و با نعمان بن بشیر (فرماندار یزید در کوفه) در جمعه و جماعت شرکت نمی کنند..»[۹]

بیشترین صفحات کتاب مقتل مقرم به بیان وقایع کربلا، از رسیدن امام (ع) به کربلا تا کوچ اسرا از کربلا، اختصاص یافته است. «آبادی های طف» تیتری برای بیان رویدادهای رسیدن امام حسین (ع) به سرزمین طف و کربلا می باشد.[۱۰] وقایع بعدی به ویژه در روز عاشورا تا شهادت امام (ع) به دقت زیادی در ذیل 54 عنوان و در 56 صفحه[۱۱] توسط مقرم بازگو می شود. «دعای حسین(ع)، خطبه نخست، کرامت و هدایت، گمراهی ابن سعد، توبه حر، مبارزه دو و چهار، ثبات میمنه، هنگام ظهر، اسبها به خاک می غلطند، شهادت اهل بیت، قاسم و برادرش، برادران عباس بن علی(ع)، امام(ع) در میدان نبرد، وداع دوم، دعاء» تنها تعدادی از عناوینی هستند که گویای توجه مولف به بیان جزئیات وقایع آن روز است.

مقرم در پاورقی صفحات کتاب نیز از بیان نکات و توضیح برخی مسائل و موضوع ها، خودداری نمی کند. در این مواقع، مطالب ارائه شده از جانب وی، بیشتر استدلالی است. این شیوه را می توان در خلال مطلبی که پیرامون تعیین روز شهادت مسلم بن عقیل در ذیل یکی از پاورقی ها نوشته است، یافت.

علاوه بر آن، پانویس صفحات کتاب، محلی برای اظهار نظرات شخص مولف، مقرم، نیز هست. به عنوان مثال در نخستین صفحات کتاب، هنگامی که ذکر می شود: «همچنین امام(ع) خواب خود را تعریف کردند که شعله ور شدن آتش در خانه معاویه و واژگون شدن منبر وی بوده است»، در توضیح آن عبارت، در پاورقی (شماره 4) مقرم می نویسد: «مخفی نماند که رویای امام (ع) مشاهده حقایق است و نگرش به وسیله نور امامت است؛ نوری که هیچ چیز نمی تواند مانع آن شود و به وسیله آن، تمام حقایق عالم وجود را می توان درک کرد و واضح است که چنین چیزی از کسی که تکوینا حجت بر عالمین است، چیز عجیبی نیست. پس منظور امام از واژگونی منبر، همان است که امور از دست او خارج شده و به واسطه هلاکت، شهوات او منقطع شده است و شعله ور شدن آتش، کنایه از بوجود آمدن فتنه هایی مثل فاجعه طف و واقعه حرّه و خراب شدن بیت الله الحرام و امثال آن است.»[۱۲]

پس از بیان وقایع اسارت خاندان امام (ع) و بردن آنها به کوفه و شام، مقتل مقرم با رسیدن کاروان اسرا کربلا به مدینه و بیان موجز شرح آن، به پایان می رسد.[۱۳]

ارزش و اهمیت کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مقتل مقرم را می توان یکی از پر استنادترین مقاتل شیعی دانست. مولف تمامی تلاش خود را نموده تا متن و پاورقی‌های کتاب را با استفاده از مندرجات دیگر مقاتل سلف، منابع تاریخی، منابع جغرافیایی تدوین نماید. تعداد منابع مورد استفاده مقرم برای تالیف مقتلش، بالغ بر صدها عنوان کتاب بوده که فهرستی از آنها، پایان بخش کتاب مقتل مقرم است. از جمله مهمترین ویژگی های دیگر توضیحات جامعی است که مولف  در رابطه با وقایع، رویدادها، رجال و شخصیتها و مکانها با استفاده از منابع دست اول تاریخی و مقاتل سلف، برای آشنایی هر چه بیشتر و استفاده هر چه بیشتر خوانندگان از متن، در پاورقی هر صفحه ارائه کرده است.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • اسفندیاری، محمد، کتابشناسی تاریخی امام حسین (ع)، ویراست دوم. اصفهان: نشر آرما، 1400
  • حیاتی، زهرا، پیوندهای تاریخ نگاری و روایت پردازی ادبی در «مقتل». فصلنامه علمی- پژوهشی نقد ادبی. س 12، ش 48، زمستان 1398
  • موسوی مقرم، سیدعبدالرزاق، روز واقعه یا مقتل مقرم، ترجمه عزیزاللهی کرمانی، به اهتمام و پیشگفتار عبدالرحیم عقیقی بخشایشی. قم: دفتر نشر نوید اسلام، 1381

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، ص 29 و ص 42
  2. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، ص 38
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، ص 39
  4. سیدعبدالرزاق موسوی مقرم، سردار کربلا حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام، مترجم ناصر پاک پرور، مصحح حسین ستاد ولی. قم: نشر مولود کعبه، 1374
  5. سیدعبدالرزاق موسوی مقرم، امام السجاد علیه السلام، زین العابدین قره عین الناظرین، مترجم پرویز لولاور. تهران: آرام دل، 1396
  6. حیاتی، پیوندهای تاریخ نگاری و روایت پردازی ادبی در «مقتل»، ص 42
  7. سیدعبدالرزاق موسوی مقرم، پای همین روضه ها: ترجمه و تلخیص مقتل عبدالرزاق مقرم به همراه گریز روضه.، گردآوری و تنظیم حسن جهاندیده. قم: حسنات، 1398
  8. اسفندیاری، کتابشناسی تاریخی امام حسین (ع)، ص 134
  9. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، صص 63 - 64
  10. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، ص ص 110
  11. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، صص 137- 193
  12. موسوی مقرم ، روز واقعه یا مقتل مقرم، ص 48
  13. موسوی مقرم، روز واقعه یا مقتل مقرم، صص 277- 281