ابراهیم بری
| ابراهیم ابن بَرّی | |
|---|---|
| زادروز |
1864م / 1281ق مدینه |
| درگذشت |
1935م/ 1354ق مدینه |
| پیشه | فقیه حنفی، ادیب و شاعر |
ابراهیم برّی به سال 1916 میلادی در «تبنین» از نواحی «بنت جبیل» لبنان به دنیا آمد. او از کودکی به سرودن شعر علاقه داشت و پس از شکوفایی شعرش، آثارش در مجلاتی از قبیل «العرفان» منتشر گردید. سه دیوان شعر از او به جای مانده است: «مارد النیل»، «عیناک» و «للنّبیّ و آله»
1- یأبی الخلود بأن یحالف دولةغلبت علی أخلاقها الآثام [۱]
1- سرّ جاودانگی را باید به انسانها شناساند تا بدانند جمع بین گناه و پایداری ممکن نیست. زیرا پایداری ابا دارد از اینکه پیمان ببندد با روزگاری که بر اخلاق مردم آن گناه غلبه کرده است.
1- لالن ینام الجرح موعدنا غدافیه تهبّ لثأرها الآنام
2- فیعود للوطن السّلیب رجاله‌و علیه أعراس اللّقاء تقام
3- حسب الوغی فخرا بأنّ حسینهارمز الفداء و سیفه الصّمصام [۲]
1- جراحت حسین (ع) بهبودی نمی‌یابد و انتقام خون حسین گرفته نمی‌شود.
2- تا زمانی که مردان و عروس‌هایشان به آنجا برگردند (تا فلسطین به دامان فرزندانش برگردد).
3- در فخر فلسطین همین بس که حسین (ع) رمز فداکاری فرزندان آن است و شمشیر او مقاومت است.
1- و یشاهد المتفرّجین و قد أتوالربوعنا لمّا یحین الموسم
2- یا قوم ذا عمل یسی‌ء لدینکم‌فتدارکوه قبل أن تتندّموا
3- و تذکرّوا قول النّبیّ و اله‌أنّ الرّیاء محظّر و محرّم [۳]
4- یا من ینوح و کلّ عام داره‌فیها لمقتول المروءة مأتم
5- أعلمت من تبکی ام انت مقلّدتبکی کما یبکی أبوک و تلطم؟! [۴]
6- فلئن یکن ندب الفقید محرّمافغلام نندب کالنساء و نلطم؟!
7- ماذا یقول لنا النّبیّ اذا رای‌تلک الخناجر فی الجباه تهشّم
8- و یری السّلاسل فوق ظهر رجاله‌تهوی و من ضرباتها یجری الدّم [۵]
1- این مراسم عزاداری را جهانگردانی که از کشورهای دیگر به کشورهای اسلامی آمده‌اند مشاهده می‌کنند و بر ما تأسف می‌خوردند.
3 و 2- ای مردم! عملی را که به دین شما آسیب می‌رساند، قبل از اینکه پشیمان بشوید ترک کنید و این فرمایش رسول اکرم (ص) را به یاد آوردید که: «از ریا و تظاهر بر حذر باشید که حرام است».
4- یا کسی‌که نوحه می‌خواند و هر ساله خانه‌اش ماتم‌سرای شهید مردانگیست (اما صداقت و معرفت ندارد).
5- آیا تو تقلید می‌کنی و به همان‌گونه که پدرت گریه کرد گریه می‌کنی؟
6- ما در نوحه‌خوانی بر محرّم، چرا باید مانند زنان نوحه بخوانیم و به خود لطمه وارد سازیم؟!
7- در آن صورت پیامبر اکرم (ص) به ما چه خواهد گفت؟ هنگامی‌که این خنجرها را بر پیشانیمان خرد و ریزشده ببیند؛
8- و زنجیرها را بر پشت مردانش در حالی‌که پشت آنان از ضربات زنجیر خونین شده است؟ (شاعر اعمالی از قبیل زنجیرزنی و قمه‌زنی را موجب نارضایتی پیامبر (ص) و موجب وهن می‌شمارد).
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 628-629.