سید احمد دهکردی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «سیّد احمد فرزند سیّد محمّد باقر ملقّب به رحمتعلیشاه در سال 1285 ه. ق در شهر کرد...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
سیّد احمد فرزند سیّد محمّد باقر ملقّب به رحمتعلیشاه در سال 1285 ه. ق در شهر کرد متولد شد و در اصفهان نشأت یافت دهکردی اصفهانی از اقطاب صوفیه و اکابر عرفا از علمای امامیه است.
'''سیداحمد دهکردی‌''' (۱۲۸۵ ه. ق-۱۳۳۹ ه. ق) یکی ازشاعران قرن چهاردهم هجری ایرانی است.
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده
| نام                    =  سیداحمد دهکردی‌
| تصویر                  =
| توضیح تصویر            =
| نام اصلی              =
| زمینه فعالیت          =
| ملیت                  =
| تاریخ تولد            =۱۲۸۵ ه. ق
| محل تولد                =شهرکرد
| والدین                = 
| تاریخ مرگ              =۱۳۳۹ ه. ش
| محل مرگ                =اصفهان
| علت مرگ                =
| محل زندگی              =
| مختصات محل زندگی        =
| مدفن                  =
|مذهب                    =
|در زمان حکومت          =
|اتفاقات مهم            =
| نام دیگر              =
|لقب                    =رحمت‌علی‌شاه
|بنیانگذار              =
| پیشه                  =
| سال‌های نویسندگی        =
|سبک نوشتاری            =
|کتاب‌ها                =«آغاز حقیقت»، «برهان حقیقت‌نامه»، «رشحات رحمت»، «دیوان فنایی»، «مثنوی در شرح آیه‌ی نور»، «مثنوی در شرح سؤال کمیل بن زیاد از حضرت علی (ع)»، «منطق‌الطیر منظوم»، «دیوان شعر» و ...
|مقاله‌ها                =
|نمایشنامه‌ها            =
|فیلم‌نامه‌ها              =
|دیوان اشعار            =
|تخلص                    =
|فیلم ساخته بر اساس اثر =
| همسر                    =
| شریک زندگی            =
| فرزندان                =
|تحصیلات                  =
|دانشگاه                =
|حوزه                  =
|شاگرد                  =
|استاد                  =
|علت شهرت              =
| تأثیرگذاشته بر        =
| تأثیرپذیرفته از       =
| وب‌گاه                  =
| imdb_id                =
| soure_id              =
| جوایز اسکار            =
| جوایز آفی              =
| جایزه اریل            =
| جوایز بافتا            =
| جوایز سزار            =
| جوایز امی              =
| filmfareawards        =
| جوایز جمینای            =
| جوایز گوی طلایی        =
| جوایز تمشک طلایی        =
| جوایز گویا            =
| جوایز گرمی            =
| جوایز ایفتا            =
| جوایز لورنس الیور      =
| naacpimageawards      =
| جوایز فیلم ملی        =
| جوایز ساگه            =
| جوایز تونی            =
| جوایز سیمرغ بلورین    =
| جوایز جشن سینمای ایران =
| جوایز حافظ            =
| جوایز                  =
|گفتاورد                =
|امضا                  =
}}
==زندگینامه==


پس از اخذ علوم اولیه در نزد آخوند ملا محمد حسین دهکردی دایی خود، آخوند کاشی و میرزا محمد حسن نجفی و برادر خود و دیگران راهی عتبات عراق گردید و در کربلا فقه و اصول را از حوزه‌ی میرزا علینقی حائری و فلسفه را از حوزه‌ی شیخ علامه حائری فرا گرفت و مدتی در نجف اشرف در حوزه‌ی درس آخوند ملا محمد کاظم خراسانی صاحب کفایه به مقام علمی و درجه اجتهاد نایل گردید. سپس به اصفهان بازگشت و به ترویج تصوّف و عرفان پرداخت و از اقطاب سلسله‌ی خاکساریه بود و در محله‌ی «در کوشک» اصفهان خانقاه داشت و جمعی از محضرش بهره می‌بردند.
سیداحمد فرزند سیدمحمدباقر ملقب به رحمت‌علی‌شاه در سال ۱۲۸۵ ه. ق در شهرکرد متولد شد و در اصفهان نشأت یافت. دهکردی اصفهانی از اقطاب صوفیه، اکابر عرفا و از علمای امامیه است. وی پس از اخذ علوم اولیه در نزد آخوند ملامحمدحسین دهکردی دایی خود، آخوند کاشی و میرزا محمدحسن نجفی و برادر خود و دیگران راهی عتبات عراق گردید و در کربلا فقه و اصول را از حوزه‌ی میرزا علی‌نقی حائری و فلسفه را از حوزه‌ی شیخ علامه حائری فراگرفت و مدتی در نجف اشرف در حوزه‌ی درس آخوند ملامحمدکاظم خراسانی صاحب کفایه به مقام علمی و درجه اجتهاد نایل گردید. سپس به اصفهان بازگشت و به ترویج تصوف و عرفان پرداخت و از اقطاب سلسله‌ی خاکساریه شد و در محله‌ی «در کوشک» اصفهان خانقاه داشت و جمعی از محضرش بهره می‌بردند.


سیّد احمد در دوازدهم جمادی الاوّل سال 1339 ه. ق. در اصفهان وفات یافت و در محله‌ی «در کوشک» در کوچه‌ی باغ حرم در بقعه‌ای مخصوص به خاک سپرده شد.
سیداحمد در دوازدهم جمادی‌الاول سال ۱۳۳۹ ه. ق در اصفهان وفات یافت و در محله‌ی «در کوشک» در کوچه‌ی باغ حرم در بقعه‌ای مخصوص به خاک سپرده‌شد.
 
دهکردی آثار و تألیفات بسیاری از خود به یادگار باقی گذاشته است و از مشهورترین آنها کتاب «آغاز حقیقت»، «برهان حقیقت نامه»، «رشحات رحمت»، «دیوان فنایی»، «مثنوی در شرح آیه‌ی نور»، «مثنوی در شرح سؤال کمیل بن زیاد از حضرت علی (ع)» در معنی حقیقت، «منطق الطیر منظوم» در شرح هفت وادی، «دیوان شعر» و غیره. <ref>تذکرة القبور؛ ص 114. معجم الرجال الفکر؛ ج 2، ص 582.</ref>


==آثار==
دهکردی آثار و تألیفات بسیاری از خود به یادگار باقی گذاشته است و از مشهورترین آنها کتاب «آغاز حقیقت»، «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2159369&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author برهان حقیقت‌نامه]»، «رشحات رحمت»، «دیوان فنایی»، «مثنوی در شرح آیه‌ی نور»، «مثنوی در شرح سؤال کمیل بن زیاد از حضرت علی (ع)» در معنی حقیقت، «منطق‌الطیر منظوم» در شرح هفت وادی، «[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=573177&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دیوان شعر]» و غیره.<ref>تذکرة القبور؛ ص ۱۱۴. معجم الرجال الفکر؛ ج ۲، ص ۵۸۲.</ref>


==اشعار==
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب| باز محرم شد و لوای <ref> لوا: درفش و رایت و علم لشکر.</ref> ماتم به پاست‌|ماتم سلطان عشق شهید کرب و بلاست }}
{{ب| باز محرم شد و لوای <ref> لوا: درفش و رایت و علم لشکر.</ref> ماتم به پاست‌|ماتم سلطان عشق شهید [[کربلا|کرب و بلا]]ست }}


{{ب| به عرش <ref>عرش: تخت، آسمان نهم.</ref> و خلد برین فرقه‌ی کروبیّان <ref>کروبیّان: فرشتگان مقرّب.</ref> |حلقه‌ی ماتم‌زده، صاحب ماتم خداست }}
{{ب| به عرش <ref>عرش: تخت، آسمان نهم.</ref> و خلد برین فرقه‌ی کروبیّان <ref>کروبیّان: فرشتگان مقرّب.</ref> |حلقه‌ی ماتم‌زده، صاحب ماتم خداست }}
خط ۱۵: خط ۸۸:
{{ب| پیمبران سر به سر لباس نیلی <ref> نیل: مأخوذ از سنسکریت، یک نوع گیاهی که آن را وسمه و رنگ به تازی کتم و سدوس گویند و ماده ملونه‌ای که از برگ این گیاه به دست می‌آورند در رنگرزی به کار می‌برند، و نیلی یعنی به رنگ نیل که کبود است و لباس نیلی یعنی لباس عزا.</ref> به بر|شال عزای سیاه به گردن مصطفی «ص» است }}
{{ب| پیمبران سر به سر لباس نیلی <ref> نیل: مأخوذ از سنسکریت، یک نوع گیاهی که آن را وسمه و رنگ به تازی کتم و سدوس گویند و ماده ملونه‌ای که از برگ این گیاه به دست می‌آورند در رنگرزی به کار می‌برند، و نیلی یعنی به رنگ نیل که کبود است و لباس نیلی یعنی لباس عزا.</ref> به بر|شال عزای سیاه به گردن مصطفی «ص» است }}


{{ب| موی‌کنان در زمین زنان ماتم‌زده‌|مویه‌کنان <ref>مویه‌کنان: ناله‌کنان.</ref> در سماء حضرت خیر النساست }}
{{ب| موی‌کنان در زمین زنان ماتم‌زده‌|مویه‌کنان <ref>مویه‌کنان: ناله‌کنان.</ref> در سماء حضرت خیرالنساست }}


{{ب| ز جور اعدای دون گشته فلک نیلگون‌|طشت افق پر ز خون از جگر مجتبی <ref>منظور حضرت امام حسن «ع» می‌باشد.</ref> ست }}
{{ب| ز جور اعدای دون گشته فلک نیلگون‌|طشت افق پر ز خون از جگر مجتبی <ref>منظور حضرت امام حسن(ع) می‌باشد.</ref> ست }}


{{ب| سفر نما از حجاز، بساز ساز عراق‌|شور حسینی ببین بلند از نینواست }}
{{ب| سفر نما از حجاز، بساز ساز عراق‌|شور حسینی ببین بلند از نینواست }}
خط ۳۱: خط ۱۰۴:
{{ب| حسین «ع» لب تشنه شد شهید در راه حق‌|به روز حشر و جزا خداش هم خون بهاست }}
{{ب| حسین «ع» لب تشنه شد شهید در راه حق‌|به روز حشر و جزا خداش هم خون بهاست }}


{{ب| به دشت کرب‌وبلا خون خدا <ref>السّلام علیک یا ثار اللّه و ابن ثاره.</ref> ریختند|تربت پاکش از آن سجده‌گه ماسواست }}
{{ب| به دشت کرب‌وبلا خون خدا <ref>السّلام‌علیک یا ثاراللّه و ابن ثاره.</ref> ریختند|تربت پاکش از آن سجده‌گه ماسواست }}


{{ب| سرادقی <ref> سرادق: خیمه.</ref> را که بود مطاف روح الامین‌|تمام نیم سوخته ز آتش اشقیاست }}
{{ب| سرادقی <ref> سرادق: خیمه.</ref> را که بود مطاف روح‌الامین‌|تمام نیم سوخته ز آتش اشقیاست }}


{{ب| خیام <ref> خیام: مأخوذ از تازی، خیمه و سراپرده، و چادر. جمع خیمه است. خیام عصمت منظور سراپرده‌های خاندان عصمت و طهارت است.</ref> عصمت که بود گیسوی حورش طناب‌|گسسته از یکدیگر ز ظلم آل زناست }}
{{ب| خیام <ref> خیام: مأخوذ از تازی، خیمه و سراپرده، و چادر. جمع خیمه است. خیام عصمت منظور سراپرده‌های خاندان عصمت و طهارت است.</ref> عصمت که بود گیسوی حورش طناب‌|گسسته از یکدیگر ز ظلم آل زناست }}
خط ۴۵: خط ۱۱۸:
{{ب| نیست نشانی ز شمر غیر پلیدی بلند|ببین رواق <ref>رواق: مأخوذ از تازی، پیشگاه خانه.</ref> حسین چون حرم کبریاست }}
{{ب| نیست نشانی ز شمر غیر پلیدی بلند|ببین رواق <ref>رواق: مأخوذ از تازی، پیشگاه خانه.</ref> حسین چون حرم کبریاست }}


{{ب| به کنج بیت الحزن <ref>بیت الحزن: خانه غم و اندوه.</ref> سر به گریبان تن‌|حقیقت نوربخش نشسته در این عزاست }}
{{ب| به کنج بیت الحزن <ref>بیت‌الحزن: خانه غم و اندوه.</ref> سر به گریبان تن‌|حقیقت نوربخش نشسته در این عزاست }}
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}


==منابع==
==منابع==


دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ص: 1021-1022.
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج‌ ۲، ص: ۱۰۲۱-۱۰۲۲.]


==پی نوشت==
==پی نوشت==
خط ۶۰: خط ۱۳۰:
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران فارسی زبان]]
[[رده:شاعران متأخر]]
[[رده:شاعران متأخر]]
<references />{{شاعران}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۰

سیداحمد دهکردی‌ (۱۲۸۵ ه. ق-۱۳۳۹ ه. ق) یکی ازشاعران قرن چهاردهم هجری ایرانی است.

سیداحمد دهکردی‌
زادروز ۱۲۸۵ ه. ق
شهرکرد
مرگ ۱۳۳۹ ه. ش
اصفهان
لقب رحمت‌علی‌شاه
کتاب‌ها «آغاز حقیقت»، «برهان حقیقت‌نامه»، «رشحات رحمت»، «دیوان فنایی»، «مثنوی در شرح آیه‌ی نور»، «مثنوی در شرح سؤال کمیل بن زیاد از حضرت علی (ع)»، «منطق‌الطیر منظوم»، «دیوان شعر» و ...

زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

سیداحمد فرزند سیدمحمدباقر ملقب به رحمت‌علی‌شاه در سال ۱۲۸۵ ه. ق در شهرکرد متولد شد و در اصفهان نشأت یافت. دهکردی اصفهانی از اقطاب صوفیه، اکابر عرفا و از علمای امامیه است. وی پس از اخذ علوم اولیه در نزد آخوند ملامحمدحسین دهکردی دایی خود، آخوند کاشی و میرزا محمدحسن نجفی و برادر خود و دیگران راهی عتبات عراق گردید و در کربلا فقه و اصول را از حوزه‌ی میرزا علی‌نقی حائری و فلسفه را از حوزه‌ی شیخ علامه حائری فراگرفت و مدتی در نجف اشرف در حوزه‌ی درس آخوند ملامحمدکاظم خراسانی صاحب کفایه به مقام علمی و درجه اجتهاد نایل گردید. سپس به اصفهان بازگشت و به ترویج تصوف و عرفان پرداخت و از اقطاب سلسله‌ی خاکساریه شد و در محله‌ی «در کوشک» اصفهان خانقاه داشت و جمعی از محضرش بهره می‌بردند.

سیداحمد در دوازدهم جمادی‌الاول سال ۱۳۳۹ ه. ق در اصفهان وفات یافت و در محله‌ی «در کوشک» در کوچه‌ی باغ حرم در بقعه‌ای مخصوص به خاک سپرده‌شد.

آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

دهکردی آثار و تألیفات بسیاری از خود به یادگار باقی گذاشته است و از مشهورترین آنها کتاب «آغاز حقیقت»، «برهان حقیقت‌نامه»، «رشحات رحمت»، «دیوان فنایی»، «مثنوی در شرح آیه‌ی نور»، «مثنوی در شرح سؤال کمیل بن زیاد از حضرت علی (ع)» در معنی حقیقت، «منطق‌الطیر منظوم» در شرح هفت وادی، «دیوان شعر» و غیره.[۱]

اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

باز محرم شد و لوای [۲] ماتم به پاست‌ ماتم سلطان عشق شهید کرب و بلاست
به عرش [۳] و خلد برین فرقه‌ی کروبیّان [۴] حلقه‌ی ماتم‌زده، صاحب ماتم خداست
پیمبران سر به سر لباس نیلی [۵] به بر شال عزای سیاه به گردن مصطفی «ص» است
موی‌کنان در زمین زنان ماتم‌زده‌ مویه‌کنان [۶] در سماء حضرت خیرالنساست
ز جور اعدای دون گشته فلک نیلگون‌ طشت افق پر ز خون از جگر مجتبی [۷] ست
سفر نما از حجاز، بساز ساز عراق‌ شور حسینی ببین بلند از نینواست
به قتلگاه اندرآ، جلوه‌ی عشاق بین‌ یکی جدا دست او، یکی سر از تن جداست
یکی به چشمان او نشسته پیکان تیر یکی ز ظلم عدو بریده سر از قفاست
یکی مکیدست تیر به جای پستان شیر یکی ز خون گلو چو سرو گلگون قباست
یکی ز گرزگران، [۸] سرش شکسته بهم‌ یکی تن نازکش زیر سُم اسبهاست
حسین «ع» لب تشنه شد شهید در راه حق‌ به روز حشر و جزا خداش هم خون بهاست
به دشت کرب‌وبلا خون خدا [۹] ریختند تربت پاکش از آن سجده‌گه ماسواست
سرادقی [۱۰] را که بود مطاف روح‌الامین‌ تمام نیم سوخته ز آتش اشقیاست
خیام [۱۱] عصمت که بود گیسوی حورش طناب‌ گسسته از یکدیگر ز ظلم آل زناست
پرده‌نشینان دین شدند صحرانشین‌ شدند زنها اسیر غیرت مردان کجاست
حضرت زین العباد به حکم ابن زیاد به گردن نازنین فکنده غل از جفاست
خاک ستم‌پیشگان رفت به باد فنا تربت پاک حسین «ع» به چشم ما توتیاست [۱۲]
نیست نشانی ز شمر غیر پلیدی بلند ببین رواق [۱۳] حسین چون حرم کبریاست
به کنج بیت الحزن [۱۴] سر به گریبان تن‌ حقیقت نوربخش نشسته در این عزاست

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. تذکرة القبور؛ ص ۱۱۴. معجم الرجال الفکر؛ ج ۲، ص ۵۸۲.
  2. لوا: درفش و رایت و علم لشکر.
  3. عرش: تخت، آسمان نهم.
  4. کروبیّان: فرشتگان مقرّب.
  5. نیل: مأخوذ از سنسکریت، یک نوع گیاهی که آن را وسمه و رنگ به تازی کتم و سدوس گویند و ماده ملونه‌ای که از برگ این گیاه به دست می‌آورند در رنگرزی به کار می‌برند، و نیلی یعنی به رنگ نیل که کبود است و لباس نیلی یعنی لباس عزا.
  6. مویه‌کنان: ناله‌کنان.
  7. منظور حضرت امام حسن(ع) می‌باشد.
  8. گرز گران: گرز سنگین.
  9. السّلام‌علیک یا ثاراللّه و ابن ثاره.
  10. سرادق: خیمه.
  11. خیام: مأخوذ از تازی، خیمه و سراپرده، و چادر. جمع خیمه است. خیام عصمت منظور سراپرده‌های خاندان عصمت و طهارت است.
  12. توتیا: سرمه.
  13. رواق: مأخوذ از تازی، پیشگاه خانه.
  14. بیت‌الحزن: خانه غم و اندوه.