شیخ رحمة اللّه کرمانی: تفاوت میان نسخهها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «شیخ رحمة اللّه بن علی کرمانی شارح مراثی بحر العلوم در قرن سیزدهم هجری میزیس...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = شیخ رحمة اللّه کرمانی | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = 1296 ه. ق | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = وسیلة النجاة | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = شاعر | |||
| سالهای نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتابها = | |||
|مقالهها = | |||
|نمایشنامهها = | |||
|فیلمنامهها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وبگاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
'''شیخ رحمت الله کرمانی''' از شعرای قرن سیزدهم است. | |||
== زندگینامه == | |||
شیخ رحمة اللّه بن علی کرمانی شارح مراثی بحر العلوم در قرن سیزدهم هجری میزیست و فضل و کمال و خلوص و اخلاص او از شرح مراثی آشکار است ظاهرا شرح شیخ رحمة اللّه نام خاصی نداشته ولی مرحوم علامه تهرانی آنرا «وسیلة النجاة» نام نهاده است. وی به سال 1296 ه. ق درگذشت. <ref>شرح مراثی سید بحر العلوم؛ ص 51 و 52.</ref> | |||
== نمونه اشعار == | |||
1- کبدی علی طول الجوی یتقطّعنفسی علی جلل البلیّة تفزع | 1- کبدی علی طول الجوی یتقطّعنفسی علی جلل البلیّة تفزع | ||
خط ۲۸: | خط ۷۸: | ||
1- شعلهی حرارت حزن و اندوه و شورش جگر در زمان دراز، جگر مرا پاره میکند و مصیبت بزرگ که واقعهی جانسوز کربلا باشد، جان را میگدازد و مرا به فریاد و ناله میآورد. | 1- شعلهی حرارت حزن و اندوه و شورش جگر در زمان دراز، جگر مرا پاره میکند و مصیبت بزرگ که واقعهی جانسوز [[کربلا]] باشد، جان را میگدازد و مرا به فریاد و ناله میآورد. | ||
2- ای کسیکه دندان شخصی را میکوبی که مکرّر پیغمبر (ص) آن لب و دندان را میبوسید، خشک باد دست تو و به فرمان تو مباد و دیگر نبینی آن دست را که بلند شود. | 2- ای کسیکه دندان شخصی را میکوبی که مکرّر پیغمبر (ص) آن لب و دندان را میبوسید، خشک باد دست تو و به فرمان تو مباد و دیگر نبینی آن دست را که بلند شود. | ||
خط ۵۱: | خط ۱۰۱: | ||
12- ای قطعکننده ریشه فجّار و فسّاق! دوستان و شیعیان تو از جور و ظلم مفسدین و معاندین تباه شدند. اگر نظر التفاتی به آنها داری، برخیز با شمشیر، و رعیّت خود را از چنگ دشمنان خلاص کن. | 12- ای قطعکننده ریشه فجّار و فسّاق! دوستان و شیعیان تو از جور و ظلم مفسدین و معاندین تباه شدند. اگر نظر التفاتی به آنها داری، برخیز با شمشیر، و رعیّت خود را از چنگ دشمنان خلاص کن. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 513-514. | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 513-514.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
خط ۶۵: | خط ۱۱۲: | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references />{{شاعران}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۹
شیخ رحمة اللّه کرمانی | |
---|---|
مرگ | 1296 ه. ق |
لقب | وسیلة النجاة |
پیشه | شاعر |
شیخ رحمت الله کرمانی از شعرای قرن سیزدهم است.
زندگینامه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
شیخ رحمة اللّه بن علی کرمانی شارح مراثی بحر العلوم در قرن سیزدهم هجری میزیست و فضل و کمال و خلوص و اخلاص او از شرح مراثی آشکار است ظاهرا شرح شیخ رحمة اللّه نام خاصی نداشته ولی مرحوم علامه تهرانی آنرا «وسیلة النجاة» نام نهاده است. وی به سال 1296 ه. ق درگذشت. [۱]
نمونه اشعار[ویرایش | ویرایش مبدأ]
1- کبدی علی طول الجوی یتقطّعنفسی علی جلل البلیّة تفزع
2- یا قارعا سنّ الّذی لثم النّبیّشلّت یمینک لا تری لک ترفع
3- یا شامتا فی قتل سبط محمّداقطع لسانک ذا کلامک یسمع
4- یا فاریا أو داج محروق الخبالا تفرین من ذا النّبیّ یجزّع
5- یا جالسا صدر ابن بنت محمّدعین الرّسول بما فعلت تدمع
6- أورت زناد البغی روما للقرینارا إلی یوم الجزا تتسفّع
7- لو کنت شاهد ماجری فی کربلاءیا مرتضی ببنیک فمإذا تصنع
8- لو کنت مسبیّات أهلک ناظرابین العدی فبما هنالک تقنع
9- وا حسرتا أین الرّسول و سبطهعن حجره فی حجر أرض یضجع
10- لم أنس زین العابدین مغلّلاو بنات أحمد حاسرات تلمع
11- قد ضاق صدری بوقوع مصائبیا قامع الأشرار هل لک مرجع
12- یا قاصم الفجّار قم بالسّیف قدضاع الرعیّة إن یکن لک مطمع [۲]
1- شعلهی حرارت حزن و اندوه و شورش جگر در زمان دراز، جگر مرا پاره میکند و مصیبت بزرگ که واقعهی جانسوز کربلا باشد، جان را میگدازد و مرا به فریاد و ناله میآورد.
2- ای کسیکه دندان شخصی را میکوبی که مکرّر پیغمبر (ص) آن لب و دندان را میبوسید، خشک باد دست تو و به فرمان تو مباد و دیگر نبینی آن دست را که بلند شود.
3- ای کسیکه شماتت و اظهار خوشحالی میکنی بهواسطهی اینکه فرزندزادهی رسول خدا را شهید کردی، زبان بریدهی خود را کوتاه کن که رسول خدا حاضر و ناظر است و سخنهای تو را میشنود.
4- ای کسیکه رگهای گردن فرزندزادهی رسول خدا را قطع میکنی، و خیمههای او سوخته شدهاند. رگهای گردن او را قطع مکن زیرا از این فعل قبیح رسول خدا جزع میکند و اظهار حزن و اندوه میفرماید.
5- ای کسیکه سینهی پسر دختر رسول خدا را نشیمنگاه نمودی و از خدا و پدر و مادر او شرم نکردی! از این فعل قبیح خود چشم رسول خدا را به گریه درآوردی.
6- به جهت مهمانی چوبهای آتش برافروختند. آتشی را که تا روز قیامت زبانه میکشد و خاموش نمیشود.
7- یا مرتضی علی! اگر حاضر بودی و میدیدی در کربلا اهل کوفه و شام با اولاد تو چه کردند، مردانشان را کشتند و زنانشان را اسیر کردند، نمیدانم چه میکردی.
8- ای کسیکه از غایت شجاعت و پردلی به شیر خدا ملقّب شدی و گردنکشان روزگار را ذلیل نمودی! نمیدانم اگر اهل و عیال خود را اسیر و دستگیر میدیدی به چه قناعت میکردی.
9- ای حزن و اندوه در این مصیبت زیاد شو! نمیدانم کجا بود رسول خدا در زمین کربلا تا ببیند فرزندزاده و جگر گوشهی خود را که در کنار خود پرورش داده بود، چگونه پهلو بر خاک نهاده و به خاک و خون آغشته شده است.
10- هرگز فراموش نمیکنم امام زین العابدین را در حالتی که غلّ جامعه بر گردن آن حضرت گذارده بودند، و دختران رسول خدا با سرهای برهنه مانند ماه شب چهارده میدرخشیدند.
11- به تحقیق سینهی من از بسیاری مصیبتهایی که بر ائمه طاهرین علیهم السّلام و دوستان و شیعیان آنها وارد شد، تنگ شده است. ای کسیکه گردنهای اشرار و مفسدین را کوبنده هستی، چرا رجوع و ظهور تو دیر شده است؟ و چقدر محروم بودن از خدمت تو، مشکل است.
12- ای قطعکننده ریشه فجّار و فسّاق! دوستان و شیعیان تو از جور و ظلم مفسدین و معاندین تباه شدند. اگر نظر التفاتی به آنها داری، برخیز با شمشیر، و رعیّت خود را از چنگ دشمنان خلاص کن.