صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۷۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{mainpage/top
| link 1 = [[ادبیات]]
| link 2 = [[هنر]]
| link 3 = [[تاریخ اجتماعی]]
| link 4 = [[ادیان و مذاهب]]
| link 5 = [[تاریخ و جغرافیا]]
}}
<div class="portal-container-4">
{{Featured Index
| class = portal-column-2-4
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
| imagesize = 250px
| text = زمانی که امام حسین(ع) قصد هجرت به سوی مکه را داشت، [[مسلم بن عقیل]] به او پیشنهاد کرد از بی‌راهه به مکه روند که هرگاه سپاهیان ولید بن عتبه بن ابی ‌سفیان والی مدینه درصدد تعقیب برآمدند، به آنان دسترسی پیدا نکنند. اما امام نپذیرفت و از جاده اصلی به سوی مکه حرکت کرد و فرمود: از راه اصلی خارج نمی‌شوم تا آنچه را خداوند مقدر فرموده، عملی سازد.
پس از اینکه مردم کوفه از امام حسین(ع) دعوت کردند تا رهبری آنان را در مبارزه با امویان برعهده گیرد و دعوت‌ نامه‌های بسیاری که شمار آن‌ها را تا دوازده هزار تخمین زده‌اند، به سوی امام حسین(ع) فرستادند و همین سبب شد تا امام به سمت کوفه حرکت کند.
[[مسلم بن عقیل|ادامه ...]]
|image=مسلم بن عقیل.jpg}}
{{did you know
| class = portal-column-2-4
| style = grid-column-start: 1; grid-column-end: span 2; gr id-row-start: 1; grid-row-end: span 2;
| image =امام حسین(ع) در اندیشه مسیحیت.jpg
| imagesize = 250px
| text =* [[ام وهب همسر عبدالله بن‌ عمیر کلبی|تنها بانویی که در روز عاشورا در صحنه نبرد کربلا به شهادت رسید، ام وهب بود.]]
* [[عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی|عبدالرحمن‌ بن عبد ربه انصاری خزرجی، شهید کربلا، شاهد و راوی غدیر خم بود.]]
* [[طوعه|در لحظات تنهایی مسلم بن عقیل در کوچه‌های کوفه، زنی به نام طوعه با وجود همه خطرها به ایشان پناه داد.]]
* [[حسین علیه‌ السلام در اندیشه مسیحیت| کتاب حسین(ع) از دیدگاه مسیحیت (در تصویر) به هفده زبان ترجمه و در پنج دانشگاه و برای دوره‌های تکمیلی مورد تأیید قرار گرفته است.]]
* [[کربلا|نخستین زمینی که خداوند به آن قداست بخشید، کربلا است]]
* [[علی اکبر (ع)|اولین شهید از خاندان بنی هاشم، حضرت علی اکبر(ع) بود.]]
}}
{{Featured
| class = portal-column-1-4
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 1;
| image =آخرین خطبه.jpg
| imagesize = 300px
| text = [[شرحبیل‌ بن ذی‌ الکلاع حمیری]] {{nowrap|{{vline}} [[حفص بن عمر بن سعد]]}} {{nowrap|{{vline}} [[دار الاماره]]}} {{vline}} [[خطبه امام حسین(ع) قبل از خروج از مکه|{{nowrap|خطبه امام حسین(ع)}} قبل از خروج از مکه]] (در تصویر)
}}
{{Works
| class = portal-column-1-4
| style = grid-column-start: 3; grid-row-start: 2; grid-row-end: span 3;
| image =ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg
| imagesize = 200px
| text = در کتاب [[نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش]]، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است.
گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.
}}
<!--{{Roots
| class = portal-column-1-4
|image=کاروان اسرای کربلا.jpg
|imagesize=200px
|text=
[[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] به همراه سرهای مبارک [[شهدای کربلا]] ۱۹ محرم سال ۶۱ هجری قمری از [[کربلا]] راهی [[کوفه]] و سپس [[شام]] شدند.
}}-->
{{ناوبری مسیر حرکت امام حسین|class = portal-column-1-4|style = grid-column-start: 4; grid-row-start: 1; grid-row-end: span 4;}}
</div>
{{CirclePersons
| image1 = امیر حسن ندایی.jpg
| title1 = [[امیر حسن ندایی]]
| image2 = سیدحسین حوائجی.jpg
| title2 = [[سید حسین حوائجی]]
| image3 = جهانگیر نصری اشرفی.jpg
| title3 = [[جهانگیر نصری اشرفی]]
| image4 = جبار رحمانی.jpg
| title4 = [[جبار رحمانی]]
| image5 = Adibolmamalek.jpg
| title5 = [[ادیب الممالک فراهانی]]
}}
{{Featured art
| image = اثر حسین زنده رودی.jpg
| imagesize = 400px
| text = اثر [[حسین زنده رودی]] با ترکیب شعر [[محتشم کاشانی‌|محتشم کاشانی]] متعلق به [[مکتب سقاخانه]] است. زنده‌رودی برای‌ نخستین بار‌ در آثاری که در حدود سال ۱۳۳۸ عرضه کرد هنر عامیانه مذهبی را بکار‌ گرفت‌ و امکانات بصری بـالقوه آن را نشان داد. زنده رودی در ابتدای کار سقاخانه‌ با‌ نقش‌های‌ متأثر از فاجعه کربلا آغاز کرد ولی پس از مدتی به «خوشنویسی» پرداخت.
}}
{{Featured indexes
| main title = دسترسی به مداخل
| column 1 title = مولفین
| column 1 category 1 = شاعران
| column 1 category 2 = پژوهشگران ایرانی
| column 1 category 3 = هنرمندان ایرانی
| column 1 category 4 = نویسندگان
| column 1 category 5 = مترجمان
| column 2 title = افراد 
| column 2 category 1 = شهیدان کربلا
| column 2 category 2 = قاتلان کربلا
| column 3 title = اماکن
| column 3 category 1 = حرم‌ها
| column 3 category 2 = تکیه‌ها
| column 3 category 3 = امام‌‌باره‌ها
| column 4 title = آثار
| column 4 category 1 = کتاب‌ها
| column 4 category 2 = آثار هنری
| column 5 title =آیین و مناسک
| column 5 category 1 =آیین‌ها
|column 2 category 3=اسیران کربلا}}
{{صفحه اصلی/فوتر }}
__NOTOC__
__NOTOC__
[[en:Main_Page]]
[[en:Main_Page]]
{{صفحه اصلی/بالا}}
[[fr:]]
{{مقاله برگزیده
| تصویر = Imam_Hossein(396)-T--Karbobala.jpg
| متن = حسین بن علی (ع) به اتفاق همه منابع، نام و نسب او حسین‌ بن علی‌ بن ابی‌طالب‌ بن عبدالمطلب‌ بن هاشم است. جد مادری‌اش پیامبر اکرم صلی‌اللّه علیه‌وآله‌وسلم، پدرش امیرمؤمنان على علیه‌السلام و مادرش فاطمه سلام‌اللّه علیها دختر رسول خداست. یامبر او را به نام پسر دوم هارون، شَبیر، حسین نامید. بنابر برخى روایات، امام على دوست داشت که او را حرب بنامد، اما در نام‌گذارى بر پیامبر پیشى نگرفت. بنابر روایات دیگر، نخست امام به نام عمویش، جعفر طیار ــکه در آن زمان هنوز در حبشه بودــ جعفر نامیده شده بود، اما پیامبر نام او را به حسین تغییر داد؛ اما بنابر روایات شیعى، پیامبر بدواً و پیش از آنکه نامى براى او انتخاب شود نام حسین را به امر خدا بر آن حضرت نهاد. در برخى روایات تأکید شده است که نامهاى حسن و حسین از اسامى بهشتى بوده و پیش از اسلام سابقه نداشته‌اند. کنیه امام حسین در تمام منابع ابوعبداللّه ذکر شده، اما خصیبى کنیه‌اش را نزد خاصه ابوعلى دانسته است.
}}
{{یادبودها}}
{{درباره دانش نامه}}
{{معرفی کتاب
| تصویر = فرهنگ سوگ شیعی.jpg
| متن = معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد. معرفی کتاب در اینجا قرار می گیرد.
}}
{{تصویر صفحه اصلی}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۵

به ویکی حسین خوش آمدید

اثر برگزیده

ن‍ی‍ای‍ش‌ ح‍س‍ی‍ن‌(ع‌) در ب‍ی‍اب‍ان‌ ع‍رف‍ات‌ ب‍ا خ‍دای‍ش‌.jpg
در کتاب نیایش حسین(ع) در بیابان عرفات با خدایش، علامه جعفری انسان‌ها را در دعا کردن به ۳ دسته تقسیم کرده: گروهی برای نیازهای مادی، گروهی برای اینکه موقعیت وجودی خود را تشخیص دهند و گروهی دیگر که تمام اراده و عمل‌شان رنگ نیایش دارد و این شعف آنها تمام اراده و عملشان را تحت‌الشعاع قرار داده‌است. گروه سوم، 3 هدف بزرگ، تکامل مادی و معنوی، نیرو گرفتن از ماوراء‌الطبیعت و در تماس بودن با بی‌نهایت بزرگ را از نیایش خود دارند که در کتاب هر سه مورد را توضیح داه‌است.

منزلگاه‌های مسیر امام حسین(ع)

Caravan.jpg
روز منزلگاه
۸ ذی الحجه
۹ ذی الحجه
۱۰ ذی الحجه
۱۴ ذی الحجه
۱۵ ذی الحجه
۱۸ ذی الحجه
۱۹ ذی الحجه
۲۶ ذی الحجه
۲۷ ذی الحجه
۲۸ ذی الحجه
۲ محرم