نى، نیزه: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای تازه حاوی «نى،گیاهى آبى و داراى ساقۀ میان کاواک و راست.ساقۀ آن میان تهى و به ضخامت انگشت...» ایجاد کرد) |
|||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نى'''، گیاهى آبى و داراى ساقۀ میان کاواک و راست است. ساقۀ آن میان تهى و به ضخامت انگشتى یا بیش از آن است و رنگ آن غالبا زرد است. هر لوله مانندى که میان تهى باشد،نی نامیده می شود. | |||
'''ناى،''' نیزه سلاحى معروف است که چوبى باریک دارد و استوانهاى شکل، مانند نى که در سر آن پیکانى نصب کردهاند،به عربى رمح گویند. به معناى پرچم و رایت هم آمده است. <ref>لغتنامه،دهخدا.</ref> | |||
در | == نی و نیزه در عاشورا == | ||
در [[عاشورا]]،هم به عنوان سلاح جنگ به کار گرفته مىشد،هم سر شهدا را بر نوک نیزهها کردند و به دربار بردند و در شهرها گرداندند. به قول [[محتشم کاشانی|محتشم]]: | |||
<br /> | |||
{| | |||
|روزى که شد به نیزه سر آن بزرگوار | |||
| | |||
|خورشید سر برهنه بر آمد ز کوهسار | |||
|} | |||
== کاربرد ادبی == | |||
در کاربرد ادبى، نى به جاى نیزه هم به کار مىرود.به گفتۀ جودى: | |||
<br /> | |||
{| | |||
|اى رفته سرت بر نى، وى مانده تنت تنها | |||
| | |||
|ماندى تو و بنهادیم ما سر به بیابانها | |||
|} | |||
نیز نوعى قرینهسازى ادبى میان نى و نینوا به کار مىرود.به گفتۀ فرید: | نیز نوعى قرینهسازى ادبى میان نى و نینوا به کار مىرود.به گفتۀ فرید: | ||
{ | <br /> | ||
{| | |||
|سِر نى در [[نینوا]] مىماند اگر [[زینب (ع)|زینب]] نبود | |||
| | |||
|[[کربلا]] در کربلا مىماند اگر زینب نبود | |||
|} | |||
== منبع == | |||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۵۶. | |||
== پینوشت == | |||
<references /> | |||
[[رده:مفاهیم]] | |||
[[رده:مفاهیم اسلامی]] | |||
[[رده:مفاهیم در گروه تاریخ اجتماعی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۳
نى، گیاهى آبى و داراى ساقۀ میان کاواک و راست است. ساقۀ آن میان تهى و به ضخامت انگشتى یا بیش از آن است و رنگ آن غالبا زرد است. هر لوله مانندى که میان تهى باشد،نی نامیده می شود.
ناى، نیزه سلاحى معروف است که چوبى باریک دارد و استوانهاى شکل، مانند نى که در سر آن پیکانى نصب کردهاند،به عربى رمح گویند. به معناى پرچم و رایت هم آمده است. [۱]
نی و نیزه در عاشورا[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در عاشورا،هم به عنوان سلاح جنگ به کار گرفته مىشد،هم سر شهدا را بر نوک نیزهها کردند و به دربار بردند و در شهرها گرداندند. به قول محتشم:
روزى که شد به نیزه سر آن بزرگوار | خورشید سر برهنه بر آمد ز کوهسار |
کاربرد ادبی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در کاربرد ادبى، نى به جاى نیزه هم به کار مىرود.به گفتۀ جودى:
اى رفته سرت بر نى، وى مانده تنت تنها | ماندى تو و بنهادیم ما سر به بیابانها |
نیز نوعى قرینهسازى ادبى میان نى و نینوا به کار مىرود.به گفتۀ فرید:
سِر نى در نینوا مىماند اگر زینب نبود | کربلا در کربلا مىماند اگر زینب نبود |
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۴۵۶.
پینوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ لغتنامه،دهخدا.