رمز جاودانگى عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «هیچ حادثه‌اى به جاودانگى و ماندگارى«کربلا»نمى‌رسد و در این حدّ،در ذهنها و...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
هیچ حادثه‌اى به جاودانگى و ماندگارى«کربلا»نمى‌رسد و در این حدّ،در ذهنها و زندگیها زنده نیست و اینگونه فراگیر زمانها و مکانها و انسانها نگشته است و موج آن مثل عاشورا همیشه متلاطم نمانده است.رمز آن در چند مسأله نهفته است،از جمله:
هیچ حادثه‌اى به جاودانگى و ماندگارى «[[کربلا]]» نمى‌رسد و در این حدّ،در ذهنها و زندگیها زنده نیست و اینگونه فراگیر زمانها و مکانها و انسانها نگشته است و موج آن مثل عاشورا همیشه متلاطم نمانده است.


==دلایل جاودانگی==


1-خدایى بودن آن
===خدایى بودن آن===


:حرکت حسین«ع»،جهاد و شهادتش،انگیزه و محرّکش همه و همه براى خدا بود و هر چه که«للّه»باشد،رنگ جاودانه مى‌گیرد.نور خدا خاموشى ندارد و جهاد براى حق،همواره امتداد مى‌یابد.
:حرکت [[حسین بن على (ع)|حسین(ع)،]] جهاد و شهادتش،انگیزه و محرّکش همه و همه براى خدا بود و هر چه که«للّه»باشد،رنگ جاودانه مى‌گیرد.نور خدا خاموشى ندارد و جهاد براى حق،همواره امتداد مى‌یابد.
 
{{ب| پایان زندگانى هر کس به مرگ اوست | جز مرد حق که مرگ وى،آغاز دفتر است }}


{|
|پایان زندگانى هر کس به مرگ اوست
|
|جز مرد حق که مرگ وى،آغاز دفتر است
|}
قیام براى خدا فراموش نمى‌شود و نورش خاموش نمى‌گردد؛چون‌که رنگش خدایى و نورش الهى است.
قیام براى خدا فراموش نمى‌شود و نورش خاموش نمى‌گردد؛چون‌که رنگش خدایى و نورش الهى است.


{| دشمنت کشت ولى نور تو خاموش نگشت | آرى آن نور که فانى نشود،نور خداست }}
<br />
{|
|دشمنت کشت ولى نور تو خاموش نگشت
|
|آرى آن نور که فانى نشود،نور خداست
|}


2-افشاگریهاى اسراى اهل بیت
===افشاگریهاى اسراى اهل بیت===


:هر انقلابى،یک بازو مى‌خواهد و یک زبان،خون و پیام، عمل و تبلیغات.خطابه‌هاى زینب و سجاد«علیهما السلام»و سخنان بازماندگان کربلا در دوران اسارت،نقش مهمّى در افشاگرى چهرۀ دشمن و خنثى کردن تبلیغات دروغین امویان و آگاهى مردم از ماهیت قیام و شخصیّت سید الشهدا و شهیدان عاشورا داشت و سبب شد امویان نتوانند پرده بر جنایات خویش بکشند و آن حادثه را از یادها ببرند.
:هر انقلابى،یک بازو مى‌خواهد و یک زبان،خون و پیام، عمل و تبلیغات.خطابه‌هاى زینب و سجاد«علیهما السلام»و سخنان بازماندگان کربلا در دوران اسارت،نقش مهمّى در افشاگرى چهرۀ دشمن و خنثى کردن تبلیغات دروغین امویان و آگاهى مردم از ماهیت قیام و شخصیّت سید الشهدا و شهیدان عاشورا داشت و سبب شد امویان نتوانند پرده بر جنایات خویش بکشند و آن حادثه را از یادها ببرند.


===احیاگریهاى«ذکر»===


3- احیاگریهاى«ذکر»
:در تعلیمات ائمّه،تأکید فراوان شده که براى [[امام حسین|امام حسین(ع)]] و شهداى [[کربلا]] گریه کنند،نوحه بخوانند،شعر بسرایند،عزادارى کنند، زیارت روند، بر [[تربت]] امام حسین سجده کنند.اینها همه سبب شده که مکتب [[عاشورا]] و حادثۀ کربلا و مظلومیّت امام حسین(ع) و شهداى کربلا،بصورت زنده و جاوید و فراگیر باقى بماند.
 
:در تعلیمات ائمّه،تأکید فراوان شده که براى امام حسین«ع»و شهداى کربلا گریه کنند،نوحه بخوانند،شعر بسرایند،عزادارى کنند،زیارت روند،بر تربت امام حسین سجده کنند.اینها همه سبب شده که مکتب عاشورا و حادثۀ کربلا و مظلومیّت امام حسین«ع»و شهداى کربلا،بصورت زنده و جاوید و فراگیر باقى بماند.
نقش«یاد»،«بکاء»،«زیارت»،«شعر»و«مرثیه»در جاودانه ساختن عاشورا مهم است. <ref>در این زمینه ر.ک:مقالۀ«سنّت احیاگرى»،جواد محدّثى(چشمۀ خورشید،ج 1،مجموعه مقالات کنگرۀ امام خمینى(ره)و فرهنگ عاشورا).</ref>
 
 
4-کیفیّت حادثه


:نفس حوادث عاشورا و اوج فداکاریها و اخلاص یاران امام و اوج خشونت و بى‌رحمى سپاه کوفه نسبت به سید الشهدا و غربت و مظلومیّت و عطش در اوج خود،همه و همه این حادثۀ بى‌نظیر را ماندگار ساخته است.
نقش «یاد»، «بکاء»، «زیارت»، «شعر» و «مرثیه» در جاودانه ساختن عاشورا مهم است. <ref>در این زمینه ر.ک:مقالۀ«سنّت احیاگرى»،جواد محدّثى(چشمۀ خورشید،ج ۱،مجموعه مقالات کنگرۀ امام خمینى(ره)و فرهنگ عاشورا).</ref>


===کیفیّت حادثه===


:نفس حوادث [[عاشورا]] و اوج فداکاریها و اخلاص یاران امام و اوج خشونت و بى‌رحمى سپاه [[کوفه]] نسبت به سید الشهدا و غربت و مظلومیّت و عطش در اوج خود،همه و همه این حادثۀ بى‌نظیر را ماندگار ساخته است.


==منبع==


*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=654837&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۸۶-۱۸۷.]


جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج1، ص 186-187.
==پی‌نوشت==
<references />
[[رده:مفاهیم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۱

هیچ حادثه‌اى به جاودانگى و ماندگارى «کربلا» نمى‌رسد و در این حدّ،در ذهنها و زندگیها زنده نیست و اینگونه فراگیر زمانها و مکانها و انسانها نگشته است و موج آن مثل عاشورا همیشه متلاطم نمانده است.

دلایل جاودانگی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

خدایى بودن آن[ویرایش | ویرایش مبدأ]

حرکت حسین(ع)، جهاد و شهادتش،انگیزه و محرّکش همه و همه براى خدا بود و هر چه که«للّه»باشد،رنگ جاودانه مى‌گیرد.نور خدا خاموشى ندارد و جهاد براى حق،همواره امتداد مى‌یابد.
پایان زندگانى هر کس به مرگ اوست جز مرد حق که مرگ وى،آغاز دفتر است

قیام براى خدا فراموش نمى‌شود و نورش خاموش نمى‌گردد؛چون‌که رنگش خدایى و نورش الهى است.


دشمنت کشت ولى نور تو خاموش نگشت آرى آن نور که فانى نشود،نور خداست

افشاگریهاى اسراى اهل بیت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

هر انقلابى،یک بازو مى‌خواهد و یک زبان،خون و پیام، عمل و تبلیغات.خطابه‌هاى زینب و سجاد«علیهما السلام»و سخنان بازماندگان کربلا در دوران اسارت،نقش مهمّى در افشاگرى چهرۀ دشمن و خنثى کردن تبلیغات دروغین امویان و آگاهى مردم از ماهیت قیام و شخصیّت سید الشهدا و شهیدان عاشورا داشت و سبب شد امویان نتوانند پرده بر جنایات خویش بکشند و آن حادثه را از یادها ببرند.

احیاگریهاى«ذکر»[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در تعلیمات ائمّه،تأکید فراوان شده که براى امام حسین(ع) و شهداى کربلا گریه کنند،نوحه بخوانند،شعر بسرایند،عزادارى کنند، زیارت روند، بر تربت امام حسین سجده کنند.اینها همه سبب شده که مکتب عاشورا و حادثۀ کربلا و مظلومیّت امام حسین(ع) و شهداى کربلا،بصورت زنده و جاوید و فراگیر باقى بماند.

نقش «یاد»، «بکاء»، «زیارت»، «شعر» و «مرثیه» در جاودانه ساختن عاشورا مهم است. [۱]

کیفیّت حادثه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نفس حوادث عاشورا و اوج فداکاریها و اخلاص یاران امام و اوج خشونت و بى‌رحمى سپاه کوفه نسبت به سید الشهدا و غربت و مظلومیّت و عطش در اوج خود،همه و همه این حادثۀ بى‌نظیر را ماندگار ساخته است.

منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. در این زمینه ر.ک:مقالۀ«سنّت احیاگرى»،جواد محدّثى(چشمۀ خورشید،ج ۱،مجموعه مقالات کنگرۀ امام خمینى(ره)و فرهنگ عاشورا).