۹٬۵۴۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==در بارهی نویسنده== | ==در بارهی نویسنده== | ||
کتاب شبیه نامه توسط اسماعیل مجللی نوشته | کتاب شبیه نامه توسط اسماعیل مجللی نوشته شدهاست. اسماعیل مجللی شبیهخوان و پژوهشگر تعزیه ایران فارغالتحصیل رشته ادبیات نمایشی در مقطع لیسانس و زبان و ادبیات فارسی در مقطع فوق لیسانس است. او فرزند حاج حسن مجللی از [[شبیه خوانی|شبیهخوانان]] پیشکسوت منطقه مرکزی و شهر اراک است. ایشان علاوه بر نگارش دهها مقاله با موضوع [[تعزیه]]، در دو پایاننامه تحصیلی جایگاه هنرهای سنتی ایران در تعزیه (کارشناسی) و نسخ تعزیه ایران در دوران قاجار از نظر شیوههای روایت (فوق لیسانس) را بررسی نمودهاست. او در بسیاری از مناطق کشور و همچنین در کشور عراق به اجرای تعزیه پرداخته است.{{مدرک}} | ||
== | ==درباره کتاب== | ||
در کتاب شبیه نامه حدود 400 نسخه مجلس تعزیه در تمام مناطق کشور از گذشته تا به امروز به دقت مورد بررسی، مطالعه و تحقیق قرار گرفتهاست. کتاب شبیهنامه دارای 5 فصل است که با ساختار تعزیه تنظیم شده و هر فصل آن با عنوان «مجلس» طراحی شدهاست، نکته قابل تامل در کتاب «شبیه نامه» زمان و مکان شکل گیری تعزیه خوانی در ایران، علل و عوامل پیدایش تعزیه، [[نوحه]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه سرایی]] در عزای [[حسین بن على (ع)|امام حسین (ع)]]، تاریخچه، عوامل پیدایش آن با نگاهی به آیینها، سمبلهای سنتی، مذهبی، نمایش ایران، شرح حال معرکه گیران، [[چاووشی|چاووشی خوانان]]، [[روضه خوانی|روضه خوانان]]، [[پرده خوانی|پرده خوانان]]، نگاهی به [[زیارت]] رفتن با پای پیاده و انتشار سبک زندگی اسلامی ایرانی به وسیله تعزیه است. | در کتاب شبیه نامه حدود 400 نسخه مجلس تعزیه در تمام مناطق کشور از گذشته تا به امروز به دقت مورد بررسی، مطالعه و تحقیق قرار گرفتهاست. کتاب شبیهنامه دارای 5 فصل است که با ساختار تعزیه تنظیم شده و هر فصل آن با عنوان «مجلس» طراحی شدهاست، نکته قابل تامل در کتاب «شبیه نامه» زمان و مکان شکل گیری تعزیه خوانی در ایران، علل و عوامل پیدایش تعزیه، [[نوحه]] و [[مرثیه خوانی|مرثیه سرایی]] در عزای [[حسین بن على (ع)|امام حسین (ع)]]، تاریخچه، عوامل پیدایش آن با نگاهی به آیینها، سمبلهای سنتی، مذهبی، نمایش ایران، شرح حال معرکه گیران، [[چاووشی|چاووشی خوانان]]، [[روضه خوانی|روضه خوانان]]، [[پرده خوانی|پرده خوانان]]، نگاهی به [[زیارت]] رفتن با پای پیاده و انتشار سبک زندگی اسلامی ایرانی به وسیله تعزیه است. | ||