۹٬۵۴۶
ویرایش
شبث بن ربعی تمیمی یربوعی ریاحی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==واقعه کربلا== | ==واقعه کربلا== | ||
===دعوت از امام حسین (ع)=== | ===دعوت از امام حسین (ع)=== | ||
در دوران حکومت [[یزید]]، شبث جزء افراد فرصت‌طلب و سودجویی بود که موضع خود را مشخص می‌کرد و کفه به هر طرف سنگین‌تر می‌شد به آن سمت متمایل می‌گردید. چون دید [[مسلم بن عقیل|مسلم بن عقیل]]<nowiki/> در کوفه پیشرفت خوبی دارد و نیروهای امام حسین (ع) هر روز بیشتر و متراکم‌تر می‌شوند، او و حجّار بن ابجر | در دوران حکومت [[یزید]]، شبث جزء افراد فرصت‌طلب و سودجویی بود که موضع خود را مشخص می‌کرد و کفه به هر طرف سنگین‌تر می‌شد به آن سمت متمایل می‌گردید. چون دید [[مسلم بن عقیل|مسلم بن عقیل]]<nowiki/> در کوفه پیشرفت خوبی دارد و نیروهای امام حسین (ع) هر روز بیشتر و متراکم‌تر می‌شوند، او و [[حجار بن ابجر عجلی|حجّار بن ابجر عِجلی]]، [[یزید بن حارث بن رویم شیبانی|یزید بن حارث بن یزید شیبانی]]، [[عزره بن قیس احمسی|عروة بن قیس احمسی]]، [[عمرو بن حجاج زبیدی|عمرو بن حجاج زبیدی]]، محمد بن عسیر بن عطارد بن حاجب تمیمی و محمد بن عمیر بن عبید از جمله بزرگان کوفه بودند که به امام حسین (ع) نامه نوشتند و از او دعوت کردند که به کوفه بیاید. مضمون نامه چنین بود: ”اما بعد! صحراها سبز شده و میوه‌ها رسیده‌اند. بنابراین اگر مشیت آن پیشوای گران‌قدر تعلق گرفته به سوی ما تشریف‌فرما شوید که لشکری آماده و مجهز گوش به فرمان شمایند. پس هر چه زودتر خود را به کوفه برسانید. درود و رحمت خداوند بر تو و پدرت. والسلام.“<ref>الاخبار الطوال، ص ۲۲۹؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۵۳؛ الفتوح، ج۵، ص۳۰؛ الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۲۰-۲۱. </ref> | ||
===قرار گرفتن در صف مخالفان امام حسین (ع)=== | ===قرار گرفتن در صف مخالفان امام حسین (ع)=== | ||
درباره نامه نوشتن این قبیل اشراف باید گفت هدف آنان این بود که او را وسیله‌ای برای بهره‌مند شدن بیشتر از مال دنیا قرار دهند و پس از پیروزی احتمالی امام حسین (ع) و یا حتی برای جذب شیعیان کوفه، از او استفاده کنند. به هر حال با تسلط [[عبید الله بن زیاد|عبیدالله بن زیاد]] بر کوفه و به هنگام قیام مسلم بن عقیل در ذی‌الحجه سال ۶۰ هجری شبث جزء کسانی بود که به عبیدالله بن زیاد پیوست و مردم را از همراهی با مسلم بیم داد و به دستور عبیدالله به جنگ با مسلم پرداخت و در صف مخالفان امام حسین (ع) قرار گرفت.<ref>- الاخبار الطوال، ص ۲۳۹؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۶۹-۳۷۰،۳۸۱؛ الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۳۶،۳۱. </ref> لیکن هنگام کشته شدن مسلم، خود و دیگران را به خاطر قتل مسلم مورد سرزنش قرار داد. به گفته دینوری هنگامی که عبیدالله او را به همراه [[شمر بن ذی الجوشن|شمر بن ذی‌الجوشن]]، [[حصین بن نمیر تمیمی|حُصَین بن نُمَیر]] و حَجّار بن ابجر به یاری عمر بن سعد فرستاد، با عذر بیماری خودداری نمود، اما با تأکید ابن زیاد به راه افتاد.<ref>- الاخبار الطوال، ص۲۵۴. </ref> | درباره نامه نوشتن این قبیل اشراف باید گفت هدف آنان این بود که او را وسیله‌ای برای بهره‌مند شدن بیشتر از مال دنیا قرار دهند و پس از پیروزی احتمالی امام حسین (ع) و یا حتی برای جذب شیعیان کوفه، از او استفاده کنند. به هر حال با تسلط [[عبید الله بن زیاد|عبیدالله بن زیاد]] بر کوفه و به هنگام قیام مسلم بن عقیل در ذی‌الحجه سال ۶۰ هجری شبث جزء کسانی بود که به عبیدالله بن زیاد پیوست و مردم را از همراهی با مسلم بیم داد و به دستور عبیدالله به جنگ با مسلم پرداخت و در صف مخالفان امام حسین (ع) قرار گرفت.<ref>- الاخبار الطوال، ص ۲۳۹؛ تاریخ طبری، ج۵، ص۳۶۹-۳۷۰،۳۸۱؛ الکامل فی التاریخ، ج۴، ص۳۶،۳۱. </ref> لیکن هنگام کشته شدن مسلم، خود و دیگران را به خاطر قتل مسلم مورد سرزنش قرار داد. به گفته دینوری هنگامی که عبیدالله او را به همراه [[شمر بن ذی الجوشن|شمر بن ذی‌الجوشن]]، [[حصین بن نمیر تمیمی|حُصَین بن نُمَیر]] و حَجّار بن ابجر به یاری عمر بن سعد فرستاد، با عذر بیماری خودداری نمود، اما با تأکید ابن زیاد به راه افتاد.<ref>- الاخبار الطوال، ص۲۵۴. </ref> | ||