checkuser
۲٬۳۶۳
ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''مقتلالحسین علیهالسلام''' کتابی دربارهی فضایل رسول خدا(ص)، حضرت خدیجه(س)، حضرت فاطمه بنت اسد، امیرالمؤمنین(ع) و حضرت فاطمه(س)، امام حسین(ع) و پیشگوییهای رسول خدا دربارهی [[امام حسین (ع)]] و شهادت ایشان است. | ||
کتابی | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
خط ۱۸: | خط ۱۵: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| ناشر = | | ناشر = مطبعةالزهرا | ||
| ناشر فارسی = | | ناشر فارسی = | ||
| محل انتشارات = نجف | | محل انتشارات = نجف | ||
| تاریخ نشر = | | تاریخ نشر = ۱۳۶۷ ه.ش | ||
| تاریخ نشر فارسی = | | تاریخ نشر فارسی = | ||
| محل ناشر فارسی = | | محل ناشر فارسی = | ||
| نوع رسانه = | | نوع رسانه = | ||
| صفحه = | | صفحه = ۲۵۴+۲۵۸ ص | ||
| قطع =رقعی | | قطع =رقعی | ||
| اندازه وزن = | | اندازه وزن = | ||
| شمارگان = | | شمارگان = | ||
| نوبت چاپ = | | نوبت چاپ = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =۲ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| کتابخانهٔ ملی ایران = | | کتابخانهٔ ملی ایران = | ||
خط ۳۶: | خط ۳۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==درباره نویسنده== | |||
کتاب حاضر به قلم [[ابوالمؤید موفق بن احمد مکی]] است. نویسنده کتاب (م ۵۶۸ ه. ق)، معروف به خطیب خوارزم و اخطب خوارزم و خوارزمی، فقیه حنفی، محدث، ادیب و خطیب نامدار عصر خود و از شاگردان جارالله زمخشری و از علاقهمندان به اهل بیت(ع) است. | |||
==دربارهی کتاب== | |||
[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=4470380&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author مقتلالحسین علیهالسلام] شامل سرآغاز و پانزده فصل، در دو بخش، است. | |||
در فصل اول تا پنجم، به برخی فضایل رسول خدا(ص)، حضرت خدیجه، حضرت فاطمه بنت اسد، امیرالمؤمنین(ع) و حضرت فاطمه(س) پرداخته شدهاست. | |||
فصل ششم در فضایل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) است. | |||
فصل هفتم تا چهاردهم ویژه امام حسین(ع) است و در آن، به ترتیب، از این مسائل سخن رفته است: | |||
* فضایل ویژه امام حسین(ع) | |||
* پیشگوییهای رسول خدا(ص) درباره [[امام حسین|امام حسین(ع)]] و شهادت او | |||
* رویدادهای میان آن حضرت و ولید بن عتبه و مروان بن حکم | |||
* ورود آن حضرت به مکه و نامههای مردم کوفه به او و رفتن مسلم بن عقیل به آنجا و شهادت وی | |||
* خروج آن حضرت از مکه به عراق و رخدادهای در آن مسیر و ورود به کربلا و شهادت در آنجا | |||
* مجازات قاتلان آن حضرت | |||
* مصیبتهای وارد شده به آن حضرت و مرثیههای سروده شده در سوگ او | |||
* زیارت تربت آن حضرت | |||
پایان بخش کتاب (فصل پانزدهم)، درباره قیام مختار است. | |||
کتاب حاضر یکسره درباره امام حسین(ع) نیست، اما از آنجا که عنوان آن مقتلالحسین علیهالسلام است و اغلب مطاوی آن در همین باره، در این کتابشناسی معرفی میشود. | |||
==بررسى کتاب== | |||
مقتلالحسین کتابی است تاریخی-روایی که در آن، تاریخ به روایت پیشوایان اسلام و محدثان و مورخان گزارش شدهاست. روایات و گزارشهای تاریخی کتاب با ذکر سند است و بیشترین مطالب آن، از فصل نهم به بعد، برگرفته از الفتوح ابن اعثم. برخی از مشایخ روایت خوارزمی که در این کتاب فراوان از آنها روایت کردهاست، عبارتند از: جارالله زمخشری، حسن بن احمد عطار همدانی و شهردار بن شیرویه دیلمی. | |||
مقتلالحسین پس از کتاب الاربعین (کتاب دیگر همین نویسنده)، نوشته شدهاست. چه، خوارزمی در پایان فصل اول (ج ۱، ص ۲۱) و در پایان فصل چهارم (ج ۱، ص ۵۰)، خواننده را به کتابالاربعین ارجاع میدهد. اما معلوم نیست که این مقتل پس از کتاب [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1325932&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author المناقب] (کتاب دیگر همین نویسنده) نوشته شدهباشد. | |||
==میزان اعتبار گزارش خوارزمی== | ==میزان اعتبار گزارش خوارزمی== | ||
خوارزمی روایاتی را که در این کتاب نقل میکند، تلقی به قبول | خوارزمی روایاتی را که در این کتاب نقل میکند، تلقی به قبول کردهاست. وی ظاهراً تنها در یک جا (ج ۲، ص ۲، ذیل نخستین حدیث) به ضعف یک روایت تصریح کرده که آن هم از قول دیگری است. در غیر این مورد، او به بررسی سند یا متن روایات نپرداختهاست. | ||
با اینکه | با اینکه مقتلالحسین مورد رجوع شیعه است و از آن بسیار روایت میکنند، برخی روایاتش به نظر شیعه مجعول است. از جمله روایاتی که در آن بهترین مردم، پس از پیامبر، ابوبکر و عمر دانسته شدهاست (ج۱، ص ۴۳، فصل ۴). همچنین روایتی که در آن گفته شدهاست ابوبکر بر پیکر حضرت فاطمه(س) نماز گزارد و او، همراه علی و عمر و چند تن دیگر، به خاکش سپردند (ج ۱، ص ۸۶، فصل ۵). نیز میتوان به روایتی اشاره کرد که به روزه گرفتن در عاشورا تحریض شدهاست (ج ۲، ص ۳، فصل ۱۱)، و عاشورا را عید و حتی هفتاد عید، شمردهاست (ج ۲، ص ۴، فصل ۱۱). | ||
بخشی از این کتاب، که ویژه امام حسین است، باعنوان شرح غم حسین | بخشی از این کتاب، که ویژه امام حسین(ع) است، باعنوان شرح غم حسین(ع) به قلم مصطفی صادقی، به فارسی برگردانده شدهاست (چاپ اول: قم، مسجد جمکران، ۱۳۸۸). | ||
برای تحقیق بیشتر درباره کتاب حاضر رجوع شود به: | برای تحقیق بیشتر درباره کتاب حاضر رجوع شود به: | ||
* سید عبدالعزیز طباطبایی، | *سید عبدالعزیز طباطبایی، اهلالبیت علیهم السلام فی المکتبةالعربیة (چاپ اول: قم، مؤسسه آلالبیت، ۱۴۱۷ ه. ق)، ص ۵۴۰-۵۴۶ | ||
* | *محمد قزوینی، «کتاب مقتل ابوالمؤید خوارزمی»، یادگار (سال چهارم، شماره هشتم، اردیبهشت ۱۳۲۷)، ص ۵۷-۶۴. | ||
*این مقاله در کتاب مقالات قزوینی، گردآوری عبدالکریم جربزهدار (چاپ اول: انتشارات اساطیر، ۱۳۶۳)، ج ۲ ص ۲۷۴-۲۸۴، نیز چاپ شدهاست. | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
کتابشناسی تاریخی امام حسین علیهالسلام، محمد اسفندیاری، ص | کتابشناسی تاریخی امام حسین علیهالسلام، محمد اسفندیاری، ص ۴۰-۴۱. | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
[[رده:کتابها]] | [[رده:کتابها]] |