۱۰٬۰۷۲
ویرایش
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
==دوبیتیهای عامیانه== | ==دوبیتیهای عامیانه== | ||
دوبیتیهای عامیانه، روزگار درازی است که همچون گنجینهای گرانبها در سینه و حافظه مردم باقی مانده و نسل به نسل تا به امروز رسیده است. بخشی از دوبیتیها، بیان ساده و بیآلایش احساسات پاک دینی و مذهبی مردم است. عشق و ارادت به پیامبر بزرگ اسلام (ص) و خاندان مطهر ایشان جای پایی محکم در پیشینه ترانهها و دوبیتیها از خود به جای گذاشته است. اثبات ارادت ایرانیان به سیدالشهدا (ع) و اهل بیت ایشان همچون اثبات خورشید درخشان و سوزان در ظهر یک روز گرم تابستان است. گرچه یادآوری واقعه عاشورا و ذوالجناحی که خونآلود و بدون سوار به خیمه بازمیگردد، آتش دل ارادتمندان را افزون میکند. <ref>فقیری، 1385، ص 245-246.</ref> <ref>بختیاری، مریم، به روایت از فاطمه بختیاری، تنگک زنگنه، بوشهر، بیتا. </ref> | دوبیتیهای عامیانه، روزگار درازی است که همچون گنجینهای گرانبها در سینه و حافظه مردم باقی مانده و نسل به نسل تا به امروز رسیده است. بخشی از دوبیتیها، بیان ساده و بیآلایش احساسات پاک دینی و مذهبی مردم است. عشق و ارادت به پیامبر بزرگ اسلام (ص) و خاندان مطهر ایشان جای پایی محکم در پیشینه ترانهها و دوبیتیها از خود به جای گذاشته است. اثبات ارادت ایرانیان به سیدالشهدا (ع) و اهل بیت ایشان همچون اثبات خورشید درخشان و سوزان در ظهر یک روز گرم تابستان است. گرچه یادآوری واقعه عاشورا و ذوالجناحی که خونآلود و بدون سوار به خیمه بازمیگردد، آتش دل ارادتمندان را افزون میکند. <ref>فقیری، 1385، ص 245-246.</ref> <ref>بختیاری، مریم، به روایت از فاطمه بختیاری، تنگک زنگنه، بوشهر، بیتا. </ref> | ||
[[پرونده:دوبیتیهای عامیانه.PNG|بندانگشتی|دوبیتیهای عامیانه]] | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| به قربون حسین با ذوالجناحش | که خونآلود رود بر قتلگاهش}} | {{ب| به قربون حسین با ذوالجناحش | که خونآلود رود بر قتلگاهش}} |
ویرایش