اردشیر مجرد تاکستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات هنرمند نقاش|
| نام = اردشیر
| نام خانوادگی = مجرد تاکستانی
| تصویر = اردشیر مجرد تاکستانی.jpg
| اندازه_تصویر =
| تصویر_توضیح =
| نام اصلی =
| نام مستعار =
| تولد = 1328 خورشیدی
| شهر تولد= رشت
| کشور تولد= ایران
| وفات =
| شهر مرگ =
| کشور مرگ =
| علت مرگ =
| مدفن =
| والدین = 
| همسر =
| شریک زندگی =
| فرزندان =
| خویشاوندان =
| ملیت =
| تابعیت =
| محل زندگی =
| مختصات محل زندگی =
| نژاد =
| دین =
| حوزه فعالیت =نگارگری
| رشته = هنرهای تجسمی
| سال‌های فعالیت =
| جنبش =
| سبک نقاشی = نگارگری ایرانی
| شناخته‌شده برای =
| آثار برجسته =
| تحصیلات =
| دانشگاه =
| تأثیرپذیرفته از =
| تأثیرگذاشته بر =
| جوایز =
| وب‌گاه =
| گفتاورد =
| امضا =
| اندازه امضا =
| پانویس =
}}
'''اردشیر مجرد تاکستانی''' (زاده 1328 شهر رشت) پژوهشگر و هنرمند ایرانی در رشته هنرهای تجسمی است.
'''اردشیر مجرد تاکستانی''' (زاده 1328 شهر رشت) پژوهشگر و هنرمند ایرانی در رشته هنرهای تجسمی است.
==زندگینامه==
==زندگینامه==
او بعد از پایان تحصیلات ابتدایی با توجه به گرایش های درونی به هنرستان هنرهای تجسمی رفت. وی نگارگری را نزد افرادی همچون ناصر استاد محمود، معیری، عباس مقیمی، ابوطالب محمد، محمود فرشچیان و...آموخته است. مجرد تاکستانی در زمینه هنر نگارگری صاحب سبک ویژه‌ای است که او را از هم عصران خود متمایز کرده است. تاکستانی در حوزه آموزش و تدریس سابقه‌ای طولانی دارد و نمایشگاه‌های متعددی از آثار نگارگری‌اش را در داخل و خارج از کشور برپا کرده است.
او بعد از پایان تحصیلات ابتدایی با توجه به گرایش های درونی به هنرستان هنرهای تجسمی رفت. وی نگارگری را نزد افرادی همچون ناصر استاد محمود، معیری، عباس مقیمی، ابوطالب محمد، محمود فرشچیان و...آموخته است. مجرد تاکستانی در زمینه هنر نگارگری صاحب سبک ویژه‌ای است که او را از هم عصران خود متمایز کرده است. تاکستانی در حوزه آموزش و تدریس سابقه‌ای طولانی دارد و نمایشگاه‌های متعددی از آثار نگارگری‌اش را در داخل و خارج از کشور برپا کرده است.
==آثار عاشورایی==
==آثار عاشورایی==
اردشیر مجرد تاکستانی درباره آثار عاشورایی خود اینچنین می‌گوید: «چند اثر درباره عاشورا نقاشی کرده‌ام که دو اثر، از آنهای دیگر مهم‌تر است؛ ولی در این دو اثر که ذکر کردم، آن شور عشق الهی را نتوانستم بیان کنم و فکر می‌کنم باید دوباره دست به کار شوم و از خداوند طلب کنم، شاید در آثار بعدی موفق شوم سرور و جذبه‌ی عشق الهی را ترسیم کنم...بااینکه این دو اثر با حال خاصی نقاشی شده، ولی احساس می‌کنم باید با فکری عمی‌تر به نقاشی دوم توجه می‌کردم امّا بد نیست. بنده‌ی حقیر، آنطور که باید جذبه‌ی عشق را در دو اثر تجسم کنم، نتوانستم. شاید مطالعه‌ام کم بود و احساسم خشن، ولی فکر می‌کنم شاید بتوانم در آثار بعدی، مطالب گفته شده را لحاظ نمایم.»
اردشیر مجرد تاکستانی درباره آثار عاشورایی خود اینچنین می‌گوید: «چند اثر درباره عاشورا نقاشی کرده‌ام که دو اثر، از آنهای دیگر مهم‌تر است؛ ولی در این دو اثر که ذکر کردم، آن شور عشق الهی را نتوانستم بیان کنم و فکر می‌کنم باید دوباره دست به کار شوم و از خداوند طلب کنم، شاید در آثار بعدی موفق شوم سرور و جذبه‌ی عشق الهی را ترسیم کنم...بااینکه این دو اثر با حال خاصی نقاشی شده، ولی احساس می‌کنم باید با فکری عمی‌تر به نقاشی دوم توجه می‌کردم امّا بد نیست. بنده‌ی حقیر، آنطور که باید جذبه‌ی عشق را در دو اثر تجسم کنم، نتوانستم. شاید مطالعه‌ام کم بود و احساسم خشن، ولی فکر می‌کنم شاید بتوانم در آثار بعدی، مطالب گفته شده را لحاظ نمایم.».


دو اثر معرفی شده عبارتند از:
دو اثر معرفی شده عبارتند از:
خط ۱۲: خط ۵۷:




«سکوت و بغض و گریه: گفتگو با استاد مجرد تاکستانی»، مصاحبه کننده مریم حسینی، خیمه، شماره 5، مرداد 1382، ص 31 - 30.


[[رده: پژوهشگران]]
[[رده: پژوهشگران]]

منوی ناوبری