شیخ احمد بلادی: تفاوت میان نسخهها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = شیخ احمد بلادی | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = قرن دوازدهم هجری | |||
| محل تولد = | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = دانشمندی فاضل و ادیب و از شعرای اهل بیت علیهم السّلام | |||
| سالهای نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتابها = | |||
|مقالهها = | |||
|نمایشنامهها = | |||
|فیلمنامهها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وبگاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
احمد بن حاجی بلادی دانشمندی فاضل و ادیب و از شعرای اهل بیت علیهم السّلام در قرن دوازدهم هجری است وی جدّ سید محسن امین مؤلف کتاب «اعیان الشیعه» است. و مراثی فراوانی از او باقی مانده و گفتهاند که هزار قصیده در رثای حسین بن علی (ع) شهید کربلا دارد که در دو جلد تدوین کرده است. وی شاعری بدیههسرا و تاریخگو بود و به علم تاریخ تسلط داشت. | احمد بن حاجی بلادی دانشمندی فاضل و ادیب و از شعرای اهل بیت علیهم السّلام در قرن دوازدهم هجری است وی جدّ سید محسن امین مؤلف کتاب «اعیان الشیعه» است. و مراثی فراوانی از او باقی مانده و گفتهاند که هزار قصیده در رثای حسین بن علی (ع) شهید کربلا دارد که در دو جلد تدوین کرده است. وی شاعری بدیههسرا و تاریخگو بود و به علم تاریخ تسلط داشت. | ||
نسخهٔ ۱۸ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۴۴
شیخ احمد بلادی | |
---|---|
زادروز | قرن دوازدهم هجری |
پیشه | دانشمندی فاضل و ادیب و از شعرای اهل بیت علیهم السّلام |
احمد بن حاجی بلادی دانشمندی فاضل و ادیب و از شعرای اهل بیت علیهم السّلام در قرن دوازدهم هجری است وی جدّ سید محسن امین مؤلف کتاب «اعیان الشیعه» است. و مراثی فراوانی از او باقی مانده و گفتهاند که هزار قصیده در رثای حسین بن علی (ع) شهید کربلا دارد که در دو جلد تدوین کرده است. وی شاعری بدیههسرا و تاریخگو بود و به علم تاریخ تسلط داشت.
شیخ لطف اللّه جدّ حفصی، بخشی از حسینیههای این شاعر را در مجموعهای فراهم کرده است. [۱]
1- ناد الأحبّة إن مررت بدورهاو اشهد مطالع نیّرات بدورها
2- کم قد بدت و بها ان جلت ظلم الدّجیو لطا لما بزغت بوازغ نورها؟
3- أنست بها أرض الطّفوف و أقفرتمنها الدّیار و لیس غیر یسیرها
4- غربت بعرصة کربلا فانهض لهاو اقر السّلام علی جناب مزورها
5- و انثر بتربتها الدّموع تفجّعالقتیلها فوق الثّری و عفیرها
6- أکرم بها من تربة فدسیّةقد بالغ الجبّار فی تطهیرها
7- یا تربة من حولها الأملاک مازالت تشمّ لمسکها و عبیرها؟
8- یا تربة حفّت بها القوم الاولیفازوا بلثمهم لترب قبورها؟
9- قد ضمنّت جسد الحسین و من بهفتکت امیّة بعد أمر أمیرها
10- فأزالت الإسلام عن برحائهاو أطاعت الشّیطان فی تدبیرها
11- و تسرّجت خیل الضّلال فأخرّتغیر الأخیر و قدّمت لأخیرها
12- و نست عهودا بالحمی سلفت و لنتعبأ بنص نبیّها و نذیرها
13- یا للرّجال لأمّة ملعونةلم یکفها ما کان یوم غدیرها
14- بئس العصابة من بغت و تنکّبتعن دینها و تسارعت لفجورها [۲]
1- آنگاه که از میان ماههای رخشندهی دوستان میگذری، یاران را ندا بده.
2- چقدر این ماهها پرتو افکنده و تیرگیها را زدودهاند، و همواره ماه وجودشان در پرتوافشانی بوده است.
3- سرزمینهای پست و بلند و خانهها، با این پرتوها آشنایی دیرین دارند.
4 و 5- یارانی که در عرصهی کربلا غریب ماندهاند، پس برخیز و بر این بهترین زیارت شوندگان سلامی نثار کن.
6- چقدر گرامی و با کرامت است آن خاک پاکی که پروردگار، آن را در حدّ اعلا مطهّر گردانیده است.
7- ای خاک مقدسی که همهی سرزمینهای مجاور آن، از عطر مشک و عبیر آن، عطرآگین شده است.
8- ای خاک مقدسی که بسیار مردم، بر خاک قبرهای آن بوسه زدهاند.
9- آن خاکی که پیکر پاک حسین (ع) را دربر گرفته، و کسانی را که بنی امیه خونشان را در رکاب حضرتش بر زمین ریختند، در آن مدفوناند.
10- اسلام را به کناری نهاده و شیطان را در تدبیرهای خود مورد اطاعت قرار دادهاند.
11- اسبان گمراهی و تباهی را زین کرده، و مقدمان را پس زده، و واپسماندگان را پیش انداختهاند.
12- آن پیمانهایی را که پیش از آن بسته بودند، به فراموشی سپرده و متن گفتار و سفارش پیامبر را نادیده گرفتند.
13- اینان چه مردانی، از مردم لعنتزدهای هستند، که پیام غدیر بر آنها بسنده نبوده است.
14- چه مردم زشت و نابکاری بودند آن گروهی که ستم روا داشتند، و از دین حق کناره گرفتند، و در تبهکاری به سرعت پیش رفتند.
منابع
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 449-450.