عبدالمجید فرج اللّه: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «شاعر عراقی است که هماکنون در «سوریه» بهسر میبرد و در حوزه علمیّه «دمشق»...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = عبدالمجید فرج اللّه | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = عراقی | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = سوریه | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = شاعر | |||
| سالهای نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتابها = | |||
|مقالهها = | |||
|نمایشنامهها = | |||
|فیلمنامهها = | |||
|دیوان اشعار = «عیون الورد» و مجموعه قصصی به نام «عودة الشمس» | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = در حوزه علمیّه «دمشق» به تحصیل اشتغال دارد. | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وبگاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
شاعر عراقی است که هماکنون در «سوریه» بهسر میبرد و در حوزه علمیّه «دمشق» به تحصیل اشتغال دارد. او مجموعه شعری به نام «عیون الورد» و مجموعه قصصی به نام «عودة الشمس» دارد. | شاعر عراقی است که هماکنون در «سوریه» بهسر میبرد و در حوزه علمیّه «دمشق» به تحصیل اشتغال دارد. او مجموعه شعری به نام «عیون الورد» و مجموعه قصصی به نام «عودة الشمس» دارد. | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۳۱
عبدالمجید فرج اللّه | |
---|---|
ملیت | عراقی |
محل زندگی | سوریه |
پیشه | شاعر |
دیوان سرودهها | «عیون الورد» و مجموعه قصصی به نام «عودة الشمس» |
حوزه | در حوزه علمیّه «دمشق» به تحصیل اشتغال دارد. |
شاعر عراقی است که هماکنون در «سوریه» بهسر میبرد و در حوزه علمیّه «دمشق» به تحصیل اشتغال دارد. او مجموعه شعری به نام «عیون الورد» و مجموعه قصصی به نام «عودة الشمس» دارد.
أسطورة من کربلائک یا دماء تلتفّ حول عرائه الشّتویّ فاذا الشّرایع ماذن للفجر تغمرها الملائک بالبهاء و اذا الحسین یطلّ من أفق السّناء [۱]
این اسطورهی جاویدان از نخستین لحظهی تماس خون حسین (ع) با زمین شکل گرفته است. شرایع مأذنی برای فجر است که ملائکه آن را میپوشاند و ازاینروست که حسین (ع) در بلندای نور به درخشش آمده است.
منابع
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 691.
پی نوشت
- ↑ اناشید العیون الورد؛ ص 40 و 41.