محمد شعاع فاخر: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
}} | }} | ||
== زندگینامه == | |||
محمد شعاع فاخر به سال 1360 ه. ق. در بخش شمالی «شطّ العرب» به دنیا آمد. مقدمات دروس دینی را در حوزه علمیه‌ی اهواز تمام کرد و سپس برای تکمیل آن به حوزه علمیه نجف هجرت نمود. او به عضویت «الرابطة الأدبیة» در نجف درآمد. | |||
* آثار | |||
* جهاد کربلاء و الانسان | |||
* دفاع عن السید المسیح | |||
* أنا الشاعر | |||
== نمونه اشعار == | |||
1- تمنّی کلیم اللّه تفّد به نفسه‌و دون الحسین السّبط تنحره السّمر <ref> لیلة عاشورا؛ ص 366.</ref> | 1- تمنّی کلیم اللّه تفّد به نفسه‌و دون الحسین السّبط تنحره السّمر <ref> لیلة عاشورا؛ ص 366.</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۳: | ||
1- موسی کلیم اللّه آرزوی فدا گشتن به پای سبط رسول اللّه (ص)، حسین (ع) را دارد. | 1- موسی کلیم اللّه آرزوی فدا گشتن به پای سبط رسول اللّه (ص)، [[حسین (ع)]] را دارد. | ||
2 و 3- در هر حرفی از لهیب ندایش اسماعیل پسر ابراهیم خلیل اللّه بود که ذبح و فدیه‌ای از او به ذبح عظیم <ref>اشاره به آیه 107 سوره صافات «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» و بر او ذبح بزرگی فدا ساختیم.</ref> تعبیر شده است. با این تفاوت که حسین (ع) اسماعیل‌های متعددی به درگاه الهی آورد و فدا ساخت. | 2 و 3- در هر حرفی از لهیب ندایش اسماعیل پسر ابراهیم خلیل اللّه بود که ذبح و فدیه‌ای از او به ذبح عظیم <ref>اشاره به آیه 107 سوره صافات «وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ» و بر او ذبح بزرگی فدا ساختیم.</ref> تعبیر شده است. با این تفاوت که حسین (ع) اسماعیل‌های متعددی به درگاه الهی آورد و فدا ساخت. | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۴: | ||
5 و 6- در حالی‌که جوان رسول اللّه (ص) از مرگ استقبال می‌کرد و آزادانه استقامت می‌ورزید. آنان برای وصول به مرگ در راه خدا با یکدیگر مسابقه می‌دادند و صحنه‌ی کارزار، بهشت نعیمشان بود و در آن مأنوس بودند. | 5 و 6- در حالی‌که جوان رسول اللّه (ص) از مرگ استقبال می‌کرد و آزادانه استقامت می‌ورزید. آنان برای وصول به مرگ در راه خدا با یکدیگر مسابقه می‌دادند و صحنه‌ی کارزار، بهشت نعیمشان بود و در آن مأنوس بودند. | ||
و ان فخرت أرض الطّواف بهاجرفکم هاجر بالطّفّ ابرزها الخدر سعت ألف شوط تطلب الماء بعد ماجری فی مسیر النّهر ریّقه الغمر <ref>همان؛ ص 366.</ref> | و ان فخرت أرض الطّواف بهاجرفکم هاجر بالطّفّ ابرزها الخدر سعت ألف شوط تطلب الماء بعد ماجری فی مسیر النّهر ریّقه الغمر <ref>همان؛ ص 366.</ref> | ||
اگر زمین مکه به طواف و سعی هاجر در پی آب می‌نازد، زمین «طف» هاجرها به خود دیده که از فرط تشنگی در طلب آب هزار شوط <ref>هر دور طواف خانه خدا را یک شوط می‌گویند.</ref> کرده‌اند. | اگر زمین مکه به طواف و سعی هاجر در پی آب می‌نازد، زمین «طف» هاجرها به خود دیده که از فرط تشنگی در طلب آب هزار شوط <ref>هر دور طواف خانه خدا را یک شوط می‌گویند.</ref> کرده‌اند. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 639-640. | * [http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 639-640.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۹۷: | ||
[[رده:شاعران]] | [[رده:شاعران]] | ||
[[رده:شاعران عرب]] | [[رده:شاعران عرب]] | ||
<references /> | |||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۰
| محمد شعاع فاخر | |
|---|---|
| زادروز | 1360 ه. ق. بخش شمالی «شطّ العرب» |
| ملیت | عراقی |
| پیشه | شاعر |
| دیوان سروده‌ها | «جهاد کربلاء و الانسان»، «دفاع عن السید المسیح» و «أنا الشاعر» |
زندگینامه
محمد شعاع فاخر به سال 1360 ه. ق. در بخش شمالی «شطّ العرب» به دنیا آمد. مقدمات دروس دینی را در حوزه علمیه‌ی اهواز تمام کرد و سپس برای تکمیل آن به حوزه علمیه نجف هجرت نمود. او به عضویت «الرابطة الأدبیة» در نجف درآمد.
- آثار
- جهاد کربلاء و الانسان
- دفاع عن السید المسیح
- أنا الشاعر
نمونه اشعار
1- تمنّی کلیم اللّه تفّد به نفسه‌و دون الحسین السّبط تنحره السّمر [۱]
2- و فی کلّ حرف من لهیب ندائه‌خلیل لإسماعلیه فی الحشاجمر
3- و إن کان بالذّبح العظیم فداءه‌لتفدی بإسماعیل فتیانه الغرّ [۲]
1- موسی کلیم اللّه آرزوی فدا گشتن به پای سبط رسول اللّه (ص)، حسین (ع) را دارد.
2 و 3- در هر حرفی از لهیب ندایش اسماعیل پسر ابراهیم خلیل اللّه بود که ذبح و فدیه‌ای از او به ذبح عظیم [۳] تعبیر شده است. با این تفاوت که حسین (ع) اسماعیل‌های متعددی به درگاه الهی آورد و فدا ساخت.
1- و جلّ الصّلیب المجتلی فوق عوده‌مسیح کما یجلی من الغبش الفجر
2- تسلّق أعواد الصّلیب فماونت‌رؤاه و لکن باح بالألم السّرّ
3- یقول و مل‌ء الکون منه شکایةالی اللّه ممزوج بها الألم المرّ
4- الهی و ربّی کن معی فی مصیبتی‌رفیقی فقد عنّانی الصّلب و الأسر
5- و أولاء فتیان الرّسول تسابقواإلی الموت یتلو الحرّ فی سعیه الحرّ
6- تلفّهم الحرب العوان کأنّهانعیم و فیه لأنس لا البیض و السّمر [۴]
1- 4- (بر اساس آنچه در انجیل آمده است مسیح در حالی‌که آکنده از درد تلخی بود و سختی عظیمی را احساس می‌کرد) بر صلیب از درد و رنج به خدا شکایت کرد و عرض کرد: خدایا در مصیبتم همراه من باش.
5 و 6- در حالی‌که جوان رسول اللّه (ص) از مرگ استقبال می‌کرد و آزادانه استقامت می‌ورزید. آنان برای وصول به مرگ در راه خدا با یکدیگر مسابقه می‌دادند و صحنه‌ی کارزار، بهشت نعیمشان بود و در آن مأنوس بودند.
و ان فخرت أرض الطّواف بهاجرفکم هاجر بالطّفّ ابرزها الخدر سعت ألف شوط تطلب الماء بعد ماجری فی مسیر النّهر ریّقه الغمر [۵]
اگر زمین مکه به طواف و سعی هاجر در پی آب می‌نازد، زمین «طف» هاجرها به خود دیده که از فرط تشنگی در طلب آب هزار شوط [۶] کرده‌اند.