زبان حال: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
جملاتى که هنگام [[مرثیهخوانی|مرثیهخوانى]]، از زبان ا[[حسین بن على (ع)|مام حسین(ع)]] و شهداى [[کربلایى|کربلا]] یا بازماندگانشان گفته مىشود، بىآنکه در یک متن تاریخى یا روایى آمده باشد، در مقابل «زبان قال». | جملاتى که هنگام [[مرثیهخوانی|مرثیهخوانى]]، از زبان ا[[حسین بن على (ع)|مام حسین(ع)]] و شهداى [[کربلایى|کربلا]] یا بازماندگانشان گفته مىشود، بىآنکه در یک متن تاریخى یا روایى آمده باشد، در مقابل «زبان قال». | ||
== مطالب انحرافی == | ==مطالب انحرافی== | ||
این جملات،صرفا نوعى بیان عاطفى است که از حال و وضع کسى آنگونه برداشت مىشود،زیرا گاهى حالتها گویاتر از الفاظ است. البته گاهى به بهانۀ «زبان حال»، حرفهاى نامناسب و سبک به اولیاء خدا و امام حسین(ع) نسبت مىدهند که وهن مقام امام و نشان دهندۀ ذلت و خوارى و زبونى است؛ مثل این که از قول امام حسین«ع»مىگویند: | این جملات،صرفا نوعى بیان عاطفى است که از حال و وضع کسى آنگونه برداشت مىشود،زیرا گاهى حالتها گویاتر از الفاظ است. البته گاهى به بهانۀ «زبان حال»، حرفهاى نامناسب و سبک به اولیاء خدا و امام حسین(ع) نسبت مىدهند که وهن مقام امام و نشان دهندۀ ذلت و خوارى و زبونى است؛ مثل این که از قول امام حسین«ع»مىگویند: | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
این نحوه زبان حالها اغلب در اشعار مرثیه و نوحه دیده مىشود که باید توجه نمود مطالب انحرافى و دروغ به آن پیشوایان حق و صدق، نسبت داده نشود. | این نحوه زبان حالها اغلب در اشعار مرثیه و نوحه دیده مىشود که باید توجه نمود مطالب انحرافى و دروغ به آن پیشوایان حق و صدق، نسبت داده نشود. | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۹۴. | *جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۹۴. | ||
[[رده:مفاهیم]] |
نسخهٔ کنونی تا ۵ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۰
جملاتى که هنگام مرثیهخوانى، از زبان امام حسین(ع) و شهداى کربلا یا بازماندگانشان گفته مىشود، بىآنکه در یک متن تاریخى یا روایى آمده باشد، در مقابل «زبان قال».
مطالب انحرافی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این جملات،صرفا نوعى بیان عاطفى است که از حال و وضع کسى آنگونه برداشت مىشود،زیرا گاهى حالتها گویاتر از الفاظ است. البته گاهى به بهانۀ «زبان حال»، حرفهاى نامناسب و سبک به اولیاء خدا و امام حسین(ع) نسبت مىدهند که وهن مقام امام و نشان دهندۀ ذلت و خوارى و زبونى است؛ مثل این که از قول امام حسین«ع»مىگویند:
«شدم راضى که زینب خوار گردد...»یا اینکه امام،التماس کند جرعهاى آب به او بدهند.
این نحوه زبان حالها اغلب در اشعار مرثیه و نوحه دیده مىشود که باید توجه نمود مطالب انحرافى و دروغ به آن پیشوایان حق و صدق، نسبت داده نشود.
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۹۴.