دمشق: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''دمشق''' بزرگترین شهر سوریه که از قدیم، | '''دمشق''' بزرگترین شهر سوریه که از قدیم، موقعیت و مرکزیت فرهنگى و تاریخى داشته و پیش از اسلام بنا شدهاست و اماکن تاریخى آن، گویاى تاریخ کهن آن است. | ||
== تاریخچه == | ==تاریخچه== | ||
مسلمانان در سال ۱۳ هجرى آنجا را فتح کردند. [[معاویه]] | مسلمانان در سال ۱۳ هجرى آنجا را فتح کردند. [[معاویه]] مدت ۳۱ سال در آنجا حکومت کرد. مسجد جامع اموى <ref>دربارۀ عظمت و شگفتیهاى مسجد جامع دمشق ر.ک:« لغتنامه»دهخدا،واژۀ«جامع دمشق».</ref> که از بزرگترین مساجد اسلامى است، در این شهر است. <ref>دائرة المعارف الإسلامیة،ج ۹،ص ۲۶۴.</ref> | ||
اسراى [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] را پیش [[یزید]] در این شهر آوردند. مرقد [[رقیّه]] دختر امام حسین نیز در این شهر است.مردم آن دیار در دورههاى نخستین اسلام، چون تحت تأثیر تبلیغات شوم معاویه و امویان بودند،نسبت به على و آل على(ع) دیدگاه خصمانهاى داشتند. | اسراى [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] را پیش [[یزید]] در این شهر آوردند. مرقد [[رقیّه|رقیه]] دختر امام حسین نیز در این شهر است.مردم آن دیار در دورههاى نخستین اسلام، چون تحت تأثیر تبلیغات شوم معاویه و امویان بودند،نسبت به على و آل على(ع) دیدگاه خصمانهاى داشتند. | ||
برخوردهاى شامیان با اسراى [[کربلا]] نیز نشان دهندۀ آن بود. | برخوردهاى شامیان با اسراى [[کربلا]] نیز نشان دهندۀ آن بود. | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۷۷. | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۷۷.] | ||
== پینوشت == | ==پینوشت== | ||
<references /> | <references /> | ||
[[رده:جغرافیا]] | |||
[[رده:تاریخ]] |
نسخهٔ ۵ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۶
دمشق بزرگترین شهر سوریه که از قدیم، موقعیت و مرکزیت فرهنگى و تاریخى داشته و پیش از اسلام بنا شدهاست و اماکن تاریخى آن، گویاى تاریخ کهن آن است.
تاریخچه
مسلمانان در سال ۱۳ هجرى آنجا را فتح کردند. معاویه مدت ۳۱ سال در آنجا حکومت کرد. مسجد جامع اموى [۱] که از بزرگترین مساجد اسلامى است، در این شهر است. [۲]
اسراى اهل بیت را پیش یزید در این شهر آوردند. مرقد رقیه دختر امام حسین نیز در این شهر است.مردم آن دیار در دورههاى نخستین اسلام، چون تحت تأثیر تبلیغات شوم معاویه و امویان بودند،نسبت به على و آل على(ع) دیدگاه خصمانهاى داشتند.
برخوردهاى شامیان با اسراى کربلا نیز نشان دهندۀ آن بود.