سید حسن حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| زمینه فعالیت = شعر | | زمینه فعالیت = شعر | ||
| ملیت = ایرانی | | ملیت = ایرانی | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =١٣٣٥ ه. ش | ||
| محل تولد =محله سلسبیل تهران | | محل تولد =محله سلسبیل تهران | ||
| والدین = سید هادی حسینی | | والدین = سید هادی حسینی | ||
| تاریخ مرگ = | | تاریخ مرگ =١٣٨٣ ه. ش | ||
| محل مرگ = | | محل مرگ = | ||
| علت مرگ = | | علت مرگ = | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
|امضا = | |امضا = | ||
}} | }} | ||
'''سید حسن حسینی''' ( | '''سید حسن حسینی''' (١٣٣٥ ه. ش- ١٣٧٣ ه. ش) شاعر، مترجم، نویسنده و پژوهشگر معاصر ایرانی بود. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
سید حسن حسینی، در سال | سید حسن حسینی، در سال ١٣٣٥ ه. ش در محله سلسبیل تهران دیده به جهان گشود. اصل وی از شهر اورازان است. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در تهران به انجام رسانید و در اوایل انقلاب اسلامی به دانشگاه راه یافت و به دریافت لیسانس تغذیه نایل آمد و دکترای ادبیات فارسی را هم در دانشگاه آزاد به اتمام رسانید و سپس در دانشگاه‌های تهران مشغول به تدریس شد. او انواع قالب‌های شعری را تجربه کرده است. حسینی به زبان عربی تسلط داشت و تا به حال چند کتاب از این زبان به فارسی برگردانیده است. سید حسن حسینی در 9 فروردین ١٣٨٣ ه. ش دار فانی را وداع گفت. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
*ترجمه‌ی «حمّام روح» از جبران خلیل جبران | *ترجمه‌ی «حمّام روح» از جبران خلیل جبران | ||
*«نگاهی به خویشتن» ترجمه مجموعه‌ای از شعر نو معاصر عرب با همکاری موسی بیدج | *«نگاهی به خویشتن» ترجمه مجموعه‌ای از شعر نو معاصر عرب با همکاری موسی بیدج | ||
* | |||
==اشعار== | |||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| آن دم که ز رزمگاه خود باره کشید|آن نعره‌ی عاشقی دگر باره کشید }} | {{ب| آن دم که ز رزمگاه خود باره کشید|آن نعره‌ی عاشقی دگر باره کشید }} | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۶: | ||
{{پایان شعر}}<br /> | {{پایان شعر}}<br /> | ||
===کوه از کمر شکست=== | |||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۵۰: | ||
<br /> | <br /> | ||
===اینک خدا می‌داند=== | |||
| خط ۲۰۳: | خط ۲۰۴: | ||
<br /> | <br /> | ||
===با نام تو چه کردند؟!=== | |||
نسخهٔ ۲۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۲۶
| سید حسن حسینی | |
|---|---|
 | |
| زمینهٔ کاری | شعر |
| زادروز | ١٣٣٥ ه. ش محله سلسبیل تهران |
| پدر و مادر | سید هادی حسینی |
| مرگ | ١٣٨٣ ه. ش |
| ملیت | ایرانی |
| بنیانگذار | انجمن حوزه هنری اندیشه‌ی اسلامی |
| مدرک تحصیلی | لیسانس تغذیه- دکترای ادبیات فارسی |
| دانشگاه | دانشگاه آزاد اسلامی |
| دلیل سرشناسی | اشعار رباعی |
سید حسن حسینی (١٣٣٥ ه. ش- ١٣٧٣ ه. ش) شاعر، مترجم، نویسنده و پژوهشگر معاصر ایرانی بود.
زندگینامه
سید حسن حسینی، در سال ١٣٣٥ ه. ش در محله سلسبیل تهران دیده به جهان گشود. اصل وی از شهر اورازان است. وی تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در تهران به انجام رسانید و در اوایل انقلاب اسلامی به دانشگاه راه یافت و به دریافت لیسانس تغذیه نایل آمد و دکترای ادبیات فارسی را هم در دانشگاه آزاد به اتمام رسانید و سپس در دانشگاه‌های تهران مشغول به تدریس شد. او انواع قالب‌های شعری را تجربه کرده است. حسینی به زبان عربی تسلط داشت و تا به حال چند کتاب از این زبان به فارسی برگردانیده است. سید حسن حسینی در 9 فروردین ١٣٨٣ ه. ش دار فانی را وداع گفت.
آثار
- «همصدا با حلق اسماعیل» مجموعه شعر
- «براده‌ها» مجموعه‌ی نثر ادبی
- «گنجشک و جبرئیل» مجموعه‌ی شعر نو
- ترجمه‌ی «حمّام روح» از جبران خلیل جبران
- «نگاهی به خویشتن» ترجمه مجموعه‌ای از شعر نو معاصر عرب با همکاری موسی بیدج
اشعار
| آن دم که ز رزمگاه خود باره کشید | آن نعره‌ی عاشقی دگر باره کشید | |
| لبیک گلوی کودک شش ماهه | خون بود که تا ستاره فوّاره کشید [۱] |
| کس چون تو طریق پاکبازی نگرفت | با زخم نشان سرفرازی نگرفت | |
| زین پیش دلاور کسی چون تو شِگفت | حیثیّت مرگ را به بازی نگرفت |
کوه از کمر شکست
به گونه‌ی ماه
نامت زبانزد آسمان‌ها بود
و پیمان برادریت
با جبل نور
چون آیه‌های جهاد
محکم
تو آن راز رشیدی
که روزی فرات
بر لبت آورد
و ساعتی بعد
در باران متواتر پولاد
بریده بریده
افشا شدی
و باد
تو را با مشام خیمه‌گاه
در میان نهاد
و انتظار در بهت کودکانه‌ی حرم
طولانی شد
تو آن راز رشیدی
که روزی فرات
بر لبت آورد
و کنار درک تو
کوه از کمر شکست [۲]
اینک خدا می‌داند
فقط خدا بود که می‌دانست
آن دل دریایی
به کمند پندهای پوسیده
در بند نمی‌آید
و با لبان مواج
کرانه‌های دو خطر را
می‌بوسید
فقط خدا بود که می‌دانست
پس به دریا زد
و تشنگی
سر به تلاطم گذاشت
عطش
چه بی‌رحمانه آتش می‌بارد
باید چراغ را خاموش کرد
تا چهره‌ی مردانگی
روشن شود
در ظهر موعود
پاییز گل کرد
و یک باغ ارغوان
درو شد...
اینک خدا می‌داند:
نام آن دل کامل
ترجیع‌بند
هاتف عرش است [۳]
با نام تو چه کردند؟!
پلک صبوری می‌گشایی
و چشم حماسه‌ها
روشن می‌شود
کدام سر انگشت پنهانی
زخمه به تار صوتی تو می‌زند
که آهنگ خشم صبورت
عیش مغروران را
منغّص می‌کند
می‌دانیم
تو نایب آن حنجره‌ی مشبّکی
که به تاراج زوبین رفت
و دلت
مهمانسرای داغ‌های رشید است
ای زن!
قرآن بخوان
تا مردانگی بماند
قرآن بخوان
به نیابت کلّ آن سی جزء
که با سر انگشت نیزه
ورق خورد
قرآن بخوان
و تجوید تازه را
به تاریخ بیاموز
و ما را
به روایت پانزدهم
معرفی کن
قرآن بخوان
تا طبل هلهله
از های و هوی بیفتد
خیزران
عاجزتر از آن است
که عصای دست
شکست‌های بزک شده باشد
شاعران بیچاره
شاعران درمانده
شاعران مضطر
با نام تو چه کردند؟
تاریخ زن
آبرو می‌گیرد
وقتی پلک صبوری می‌گشایی
و نام حماسی‌ات
بر پیشانی دو جبهه نورانی می‌درخشد؛
زینب! [۴]
سکوت
سنگین و پرهیاهو
صف می‌آراست
گلوی شورشیِ تو
در خطّ مقدّم فریاد
بر یال ذو الجناح باد
دستی دوباره می‌کشید
و زیر تابش خورشید
آه از نهاد علقمه برخاست
سکوت
سنگین و پرهیاهو
درهم می‌شکست
گلوی شورشیِ تو
بر یال ذو الجناح باد
شتک می‌زد
علقمه سرخ و سیراب
در زیر زانوانِ تو می‌غلتید
و خورشید
بر کوهانِ کوه‌های برهنه
به اسارت می‌رفت
آثار عاشورایی
سفرنامۀ خیزران
پرچینى از صدف ناب دیوارى از سپیده آن سوى دیوار -از مکّه تا مدینه- آهنگ دلنشین قافله مى‌آمد بانگ دراى قافله:
هیهاى جبرئیل در انتهاى راه رحلى شکسته بود از لحن سوگوارش خون مُبینِ حنجره‌اى تازه مى‌چکید آن رحل خون‌چکان گویا به شکل خاتم انگشت وحى...
نایم بریده باد! تا بامداد حشر -هنگام نشر تازۀ این داغ بندْ بند- اندوهِ خیزرانى من بى‌کرانه باد! «حدیث متواتر باران» سلسلۀ این صدا تکرار این تبلور روشن در طنین کدام حنجره تاریخى شد؟ ***
تنِ رود در برهوت بسترى بود طبیب سنّتىِ ابر نبض زمین را به بازى تازه‌اى نمى‌گرفت و تراخم تبخیر چشم اقیانوس‌ها را از تباهى مى‌انباشت کسى به تفسیر کویر برنمى‌خاست تقصیر از کدام گلو بود؟ وقتى کنار شریعۀ پولاد -خطاب تاریخ- گلویى تازه‌تر مى‌شد و خیمه‌گاهى بلند در حریق دامنه‌دار سکوت به غارت مى‌رفت...
سلسلۀ این صدا به کجا مى‌رسد سلسلۀ این تکاور فریاد -که در وسعتى شگفت- حدیث یال باران را بر گردۀ باغ متواتر کرد...
سلسلۀ این صدا به کجا مى‌رسد؟
اى شطّ شرحهْ شرحه تمام دریا از توست و تو از تمامیت دریایى!
خون‌بها
از این‌گونه مى‌گذرید با لبانى در شُرُف لبخند:
براقى سرخ با برگستوان فاخرى از خون و بادى ملایم رو به دروازه‌هاى عروج:
خروج از خویش و دست ردى به سینۀ تشویش...
با من بگویید
تکلیف لفظ ناتوان «حماسه» غیر از سکوت در قبال ملکوت نام شما چیست؟ امّا من دل به شما سپرده‌ام به آفتابى که از خاکتان برگرفت و به صولت صدایى صاف که پیشانى شما را در جبهه‌ها طواف کرد دل به شما سپرده‌ام به آفتابى که از خاکتان برگرفت و به غزلى ازلى که به جانتان جلاى جاودانه عطا کرد ***
دریا کرانهْ کرانه میزبان شماست و آسمان خون‌بهاى لبخندى که مرگ از لبانتان چید!
منابع
- دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج 2، ص: 1514-1518.
- محمد علی مجاهدی، کاروان شعر عاشورا، زمزم هدایت، ج 1، ص 570-574.