الهه ذوقی حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
===کتاب‌ها=== | ===کتاب‌ها=== | ||
*[ | *[[معماری تکایای ایرانی|معماری تکایای ایرانی، تهران، طحان، 1392، ۱۸۴ صفحه]] | ||
===پایان‌نامه=== | ===پایان‌نامه=== | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
۳- گام سوم طراحی که شامل چها ربخش بررسی تحلیل سایت مورد نظر و فضاهای مورد نیاز این مجموعه نمایشی و تعیین اجزاء و عناصر برنامه فیزیکی و در نهایت مدارک معرفی پروژه و طراحی است. رساله حاضر بر اساس مطالعات کتابخانه‌ای مراجعه به ادارات و ارگان‌های مربوطه و بررسی اسناد و مدارک آنان در رابطه با موضوع مصاحبه با اساتید، صاحب نظران و مسئولان تعزیه چه به صورت کتبی و چه به صورت شفاهی انجام شده است که در دیاگرام به روش مطالعه هر فصل اشاره شده است. | ۳- گام سوم طراحی که شامل چها ربخش بررسی تحلیل سایت مورد نظر و فضاهای مورد نیاز این مجموعه نمایشی و تعیین اجزاء و عناصر برنامه فیزیکی و در نهایت مدارک معرفی پروژه و طراحی است. رساله حاضر بر اساس مطالعات کتابخانه‌ای مراجعه به ادارات و ارگان‌های مربوطه و بررسی اسناد و مدارک آنان در رابطه با موضوع مصاحبه با اساتید، صاحب نظران و مسئولان تعزیه چه به صورت کتبی و چه به صورت شفاهی انجام شده است که در دیاگرام به روش مطالعه هر فصل اشاره شده است. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[معماری تکایای ایرانی]] | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
نسخهٔ ۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۵۷
الهه ذوقی حسینی پژوهشگر ایرانی در رشته معماری که پایان‌نامه خود را مرتبط با تکایا ارائه داده است.[۱]
تحصیلات
- دکترای معماری از گروه معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد[۲]
فعالیت‌ها
- عضو هیئت علمی گروه معماری دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد[۳]
آثار
کتاب‌ها
پایان‌نامه
چکیده پایان‌نامه
هدف پژوهش آشنایی بهتر و عمیق‌تر با تعزیه و مفهوم آن و شناخت نسبی از عملکرد این نوع تئاتر و نقش اجتماعی آن است تا از این طریق نقش این تئاتر مذهبی به عنوان یک ابزار موثر و تاثیر گذار در فرهنگ و توسعه فرهنگی جوامع شناخته شود. هدف این رساله نیز طراحی ساختارهایی درجهت رشد چنین تعزیه‌ای است و نه تعزیه‌ای که تعزیه‌ای که صرفا از اجرای آن اهداف هنری و مذهبی مدنظر باشد و در جهت رسیدن به آن اهداف برنامه ریزی شده باشد و نقش جدی در حل مشکلات و یا بارور ساختن فرهنگ جامعه ایفا نکند. در واقع هدف این رساله از یک سو بیان این مطلب است که شبیه خوانی و انواع تئاتر بومی یک وسیله فرهنگی است و نه تنها یک هدف هنری. وسیله‌ای است که با شناخت و گسترش آن و استفاده هدفمند از آن می‌توان به تعالی انسان و جامعه کمک کرد و از سوی دیگر احیاء این میراث معنوی که به علت فراموشی در حال از دست رفتن است و استفاده هدفمند از آن جهت مقاصد توریستی فراغتی که به علت شرایط خاص مشهد جایگاه ویژه‌ای دارد. طراحی این پروژه نیز در راستای نیل به این دیدگاه و همچنین در نظر گرفتن نیازهای و شرایط خاص شهر مشهد انجام شده است. رساله حاضر ببه طور کلی از سه گام اصلی تشکیل شده است:
۱- گام اول شامل بیان مسئله، ضرورت طرح مسئله، تعیین اهداف کلی تحقیق و روش تحقیق است.
۲- گام دوم (شناخت) شامل چهار بخش اصلی مطالعات پایه، تکمیلی تطبیقی و زمینه است که هر کدام به طور جداگانه شامل فصل‌های مختلفی می‌شود. مطالعات پایه شامل سه فصل است. فصل اول هویت، فصل دوم تعزیه نمایش تراژدی مذهبی ایرانیان، فصل سوم فضای شهری نمایشهای مذهبی. مطالعات تکمیلی شامل سه فصل می باشد. فصل اول معنای لغوی میدان، تکیه، حسینیه؛ فصل دوم تکیه خاستگاه احیاء تغزیه؛ فصل سوم باغ ایرانی؛ مطالعات تطبیقی شامل تکیه دولت و تکیه حاج میرزا آقاسی؛ مطالعات زمینه شامل سابقه تاریخی منطقه خراسان، شناخت شهر مشهد، انتخاب سایت، معرفی سایت مورد نظر.
۳- گام سوم طراحی که شامل چها ربخش بررسی تحلیل سایت مورد نظر و فضاهای مورد نیاز این مجموعه نمایشی و تعیین اجزاء و عناصر برنامه فیزیکی و در نهایت مدارک معرفی پروژه و طراحی است. رساله حاضر بر اساس مطالعات کتابخانه‌ای مراجعه به ادارات و ارگان‌های مربوطه و بررسی اسناد و مدارک آنان در رابطه با موضوع مصاحبه با اساتید، صاحب نظران و مسئولان تعزیه چه به صورت کتبی و چه به صورت شفاهی انجام شده است که در دیاگرام به روش مطالعه هر فصل اشاره شده است.
جستارهای وابسته
منابع
- مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
- وب سایت پایگاه خبری هنر معماری آنلاین
- وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران