اردشیر مجرد تاکستانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
او بعد از پایان تحصیلات ابتدایی با توجه به گرایش‌های درونی به هنرستان هنرهای تجسمی رفت. وی نگارگری را نزد افرادی همچون ناصر استاد محمود، معیری، عباس مقیمی، ابوطالب محمد، محمود فرشچیان و...آموخته است. مجرد تاکستانی در زمینه هنر نگارگری صاحب سبک ویژه‌ای است که او را از هم عصران خود متمایز کرده است. تاکستانی در حوزه آموزش و تدریس سابقه‌ای طولانی دارد و نمایشگاه‌های متعددی از آثار نگارگری‌اش را در داخل و خارج از کشور برپا کرده است.<ref>[http://aqart.ir/ArtistDetail.aspx?ID=169 وب سایت موسسه آفرینش‌های هنری آستان قدس رضوی]</ref> | او بعد از پایان تحصیلات ابتدایی با توجه به گرایش‌های درونی به هنرستان هنرهای تجسمی رفت. وی نگارگری را نزد افرادی همچون ناصر استاد محمود، معیری، عباس مقیمی، ابوطالب محمد، محمود فرشچیان و...آموخته است. مجرد تاکستانی در زمینه هنر نگارگری صاحب سبک ویژه‌ای است که او را از هم عصران خود متمایز کرده است. تاکستانی در حوزه آموزش و تدریس سابقه‌ای طولانی دارد و نمایشگاه‌های متعددی از آثار نگارگری‌اش را در داخل و خارج از کشور برپا کرده است.<ref>[http://aqart.ir/ArtistDetail.aspx?ID=169 وب سایت موسسه آفرینش‌های هنری آستان قدس رضوی]</ref> | ||
==آثار عاشورایی== | ==آثار عاشورایی== | ||
اردشیر مجرد تاکستانی درباره آثار عاشورایی خود اینچنین می‌گوید: «چند اثر درباره عاشورا نقاشی کرده‌ام که دو اثر، از آنهای دیگر مهم‌تر است؛ ولی در این دو اثر که ذکر کردم، آن شور عشق الهی را نتوانستم بیان کنم و فکر می‌کنم باید دوباره دست به کار شوم و از خداوند طلب کنم، شاید در آثار بعدی موفق شوم سرور و جذبه‌ی عشق الهی را ترسیم کنم...بااینکه این دو اثر با حال خاصی نقاشی شده، ولی احساس می‌کنم باید با فکری عمی‌تر به نقاشی دوم توجه می‌کردم امّا بد نیست. بنده‌ی حقیر، آنطور که باید جذبه‌ی عشق را در دو اثر تجسم کنم، نتوانستم. شاید مطالعه‌ام کم بود و احساسم خشن، ولی فکر می‌کنم شاید بتوانم در آثار بعدی، مطالب گفته شده را لحاظ نمایم.».<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6624/77574/%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A8%D8%BA%D8%B6-%D9%88-%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C- «سکوت و بغض و گریه :گفتگو با استاد مجرد تاکستانی»، مصاحبه کننده :مریم حسینی، خیمه، شماره 5، مرداد1382، 31 - 30 ص.]</ref> | اردشیر مجرد تاکستانی درباره آثار عاشورایی خود اینچنین می‌گوید: «چند اثر درباره عاشورا نقاشی کرده‌ام که دو اثر، از آنهای دیگر مهم‌تر است؛ ولی در این دو اثر که ذکر کردم، آن شور عشق الهی را نتوانستم بیان کنم و فکر می‌کنم باید دوباره دست به کار شوم و از خداوند طلب کنم، شاید در آثار بعدی موفق شوم سرور و جذبه‌ی عشق الهی را ترسیم کنم...بااینکه این دو اثر با حال خاصی نقاشی شده، ولی احساس می‌کنم باید با فکری عمی‌تر به نقاشی دوم توجه می‌کردم امّا بد نیست. بنده‌ی حقیر، آنطور که باید جذبه‌ی عشق را در دو اثر تجسم کنم، نتوانستم. شاید مطالعه‌ام کم بود و احساسم خشن، ولی فکر می‌کنم شاید بتوانم در آثار بعدی، مطالب گفته شده را لحاظ نمایم.».<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6023/6624/77574/%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AA-%D9%88-%D8%A8%D8%BA%D8%B6-%D9%88-%DA%AF%D8%B1%DB%8C%D9%87-%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C- «سکوت و بغض و گریه :گفتگو با استاد مجرد تاکستانی»، مصاحبه کننده :مریم حسینی، خیمه، شماره 5، مرداد1382، 31 - 30 ص.]</ref> | ||
نسخهٔ ۱۳ آوریل ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۲۶
| اردشیر مجرد تاکستانی | |
 | |
| نام | اردشیر مجرد تاکستانی |
| زادهٔ | 1328 خورشیدی رشت، ایران |
| حوزهٔ فعالیت | نگارگری |
| رشته | هنرهای تجسمی |
| سبک | نگارگری ایرانی |
| امضا | |
اردشیر مجرد تاکستانی (زاده 1328 شهر رشت) پژوهشگر و هنرمند ایرانی در رشته هنرهای تجسمی است.
زندگینامه
او بعد از پایان تحصیلات ابتدایی با توجه به گرایش‌های درونی به هنرستان هنرهای تجسمی رفت. وی نگارگری را نزد افرادی همچون ناصر استاد محمود، معیری، عباس مقیمی، ابوطالب محمد، محمود فرشچیان و...آموخته است. مجرد تاکستانی در زمینه هنر نگارگری صاحب سبک ویژه‌ای است که او را از هم عصران خود متمایز کرده است. تاکستانی در حوزه آموزش و تدریس سابقه‌ای طولانی دارد و نمایشگاه‌های متعددی از آثار نگارگری‌اش را در داخل و خارج از کشور برپا کرده است.[۱]
آثار عاشورایی
اردشیر مجرد تاکستانی درباره آثار عاشورایی خود اینچنین می‌گوید: «چند اثر درباره عاشورا نقاشی کرده‌ام که دو اثر، از آنهای دیگر مهم‌تر است؛ ولی در این دو اثر که ذکر کردم، آن شور عشق الهی را نتوانستم بیان کنم و فکر می‌کنم باید دوباره دست به کار شوم و از خداوند طلب کنم، شاید در آثار بعدی موفق شوم سرور و جذبه‌ی عشق الهی را ترسیم کنم...بااینکه این دو اثر با حال خاصی نقاشی شده، ولی احساس می‌کنم باید با فکری عمی‌تر به نقاشی دوم توجه می‌کردم امّا بد نیست. بنده‌ی حقیر، آنطور که باید جذبه‌ی عشق را در دو اثر تجسم کنم، نتوانستم. شاید مطالعه‌ام کم بود و احساسم خشن، ولی فکر می‌کنم شاید بتوانم در آثار بعدی، مطالب گفته شده را لحاظ نمایم.».[۲]
دو اثر معرفی شده عبارتند از:
- «تاریخ انبیا»[۳]
- «تشییع پیکر حضرت امام حسین (ع)»[۴]
پیوند به بیرون
- آثار اردشیر مجرد تاکستانی در پایگاه مجلات تخصصی نور
- آثار اردشیر مجرد تاکستانی در وب سایت اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران
منابع
- «سکوت و بغض و گریه :گفتگو با استاد مجرد تاکستانی»، مصاحبه کننده :مریم حسینی، خیمه، شماره 5، مرداد1382، 31 - 30 ص.
- وب سایت موسسه آفرینش‌های هنری آستان قدس رضوی
پی نوشت
- ↑ وب سایت موسسه آفرینش‌های هنری آستان قدس رضوی
- ↑ «سکوت و بغض و گریه :گفتگو با استاد مجرد تاکستانی»، مصاحبه کننده :مریم حسینی، خیمه، شماره 5، مرداد1382، 31 - 30 ص.
- ↑ این اثر در ابعاد یک متر و ده سانتی متر در یک متر و ده سانتی متر است و در مرکز آن، صحرای کربلا نقاشی شده است و در موزه‌ی شهدا نگهداری می‌شود.
- ↑ این اثر بر دوش پیران بهشتی در لایه هایی از گل و برگ، که سر حضرت در داخل ظرفی طلا بوسیله پرندگان بهشتی حمل می‌شود نقاشی شده است و در قطع هشتاد سانتیمتر در پنجاه سانتی متر و حاشیه‌ای هم دارد که چاپ نشده است. این تابلو در موزه‌ی هنرهای معاصر نگهداری می‌شود.