سلیمان بن قته: تفاوت میان نسخهها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = سلیمان بن قته | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = قرن اول هجری | |||
| محل تولد = | |||
| والدین = قتّه | |||
| تاریخ مرگ = سال 126 ه. ق. | |||
| محل مرگ = دمشق | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = دمشق | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = شیعه | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = شاعر | |||
| سالهای نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتابها = | |||
|مقالهها = | |||
|نمایشنامهها = | |||
|فیلمنامهها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = سلیمان به نام مادرش شهرت یافته است | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وبگاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
ابو ایوب، سلیمان بن حبیب محاربی عدوی تیمی قرشی، بردهای از تیم بن مرّة بود. مادرش قتّه نام داشت و سلیمان به نام مادرش شهرت یافته است. سلیمان از شاعران پرهیزکار شیعه در قرن اول هجری است و همهی اشعار او به بنی هاشم اختصاص دارد. | ابو ایوب، سلیمان بن حبیب محاربی عدوی تیمی قرشی، بردهای از تیم بن مرّة بود. مادرش قتّه نام داشت و سلیمان به نام مادرش شهرت یافته است. سلیمان از شاعران پرهیزکار شیعه در قرن اول هجری است و همهی اشعار او به بنی هاشم اختصاص دارد. | ||
سلیمان مدت چهل سال در دمشق منصب قضاوت داشته است و به سال 126 ه. ق. در دمشق درگذشته است. <ref>تهذیب التهذیب؛ ج 4، ص 160. اعیان الشیعه؛ ج 7، ص 308. ادب الطف؛ ج 1، ص 55.</ref> | سلیمان مدت چهل سال در دمشق منصب قضاوت داشته است و به سال 126 ه. ق. در دمشق درگذشته است. <ref>تهذیب التهذیب؛ ج 4، ص 160. اعیان الشیعه؛ ج 7، ص 308. ادب الطف؛ ج 1، ص 55.</ref> | ||
سلیمان از دوستداران امام حسن (ع) بوده است و ابیاتی در مرثیهی امام حسن (ع) سروده است که نشاندهندهی نزدیکی او به امام بوده است: | سلیمان از دوستداران امام حسن (ع) بوده است و ابیاتی در مرثیهی امام حسن (ع) سروده است که نشاندهندهی نزدیکی او به امام بوده است: | ||
«خداوند سخن کسی را که خبر مرگ حسن را آورد، تکذیب فرماید. هرچند با هیچ بهایی نمیتوان آن را تکذیب کرد. تو دوست یگانه و ویژهام بودی و هر قبیله از خویشتن مایهی آرامشی دارند. در این دیار میگردم و تو را نمیبینم و حال آنکه کسانی در این دیار هستند که همسایگی آنان مایهی غبن و زیان است. به جای تو آنان نصیب من شدهاند، ای کاش فاصلهی میان من و ایشان تا کنارهی خلیج عدن بود.» <ref> شرح ابن ابی الحدید؛ ج 7، ص 46.</ref> | «خداوند سخن کسی را که خبر مرگ حسن را آورد، تکذیب فرماید. هرچند با هیچ بهایی نمیتوان آن را تکذیب کرد. تو دوست یگانه و ویژهام بودی و هر قبیله از خویشتن مایهی آرامشی دارند. در این دیار میگردم و تو را نمیبینم و حال آنکه کسانی در این دیار هستند که همسایگی آنان مایهی غبن و زیان است. به جای تو آنان نصیب من شدهاند، ای کاش فاصلهی میان من و ایشان تا کنارهی خلیج عدن بود.» <ref> شرح ابن ابی الحدید؛ ج 7، ص 46.</ref> | ||
سلیمان بعد از حادثهی عاشورا به کربلا رفت و مرثیهای را در برابر کشتگان کربلا سرود: | سلیمان بعد از حادثهی عاشورا به کربلا رفت و مرثیهای را در برابر کشتگان کربلا سرود: | ||
1- مررت علی أبیات آل محمدفلم أرها أمثالها یوم حلّت | 1- مررت علی أبیات آل محمدفلم أرها أمثالها یوم حلّت |
نسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۳۳
سلیمان بن قته | |
---|---|
زادروز | قرن اول هجری |
پدر و مادر | قتّه |
مرگ | سال 126 ه. ق. دمشق |
محل زندگی | دمشق |
پیشه | شاعر |
دلیل سرشناسی | سلیمان به نام مادرش شهرت یافته است |
ابو ایوب، سلیمان بن حبیب محاربی عدوی تیمی قرشی، بردهای از تیم بن مرّة بود. مادرش قتّه نام داشت و سلیمان به نام مادرش شهرت یافته است. سلیمان از شاعران پرهیزکار شیعه در قرن اول هجری است و همهی اشعار او به بنی هاشم اختصاص دارد. سلیمان مدت چهل سال در دمشق منصب قضاوت داشته است و به سال 126 ه. ق. در دمشق درگذشته است. [۱] سلیمان از دوستداران امام حسن (ع) بوده است و ابیاتی در مرثیهی امام حسن (ع) سروده است که نشاندهندهی نزدیکی او به امام بوده است: «خداوند سخن کسی را که خبر مرگ حسن را آورد، تکذیب فرماید. هرچند با هیچ بهایی نمیتوان آن را تکذیب کرد. تو دوست یگانه و ویژهام بودی و هر قبیله از خویشتن مایهی آرامشی دارند. در این دیار میگردم و تو را نمیبینم و حال آنکه کسانی در این دیار هستند که همسایگی آنان مایهی غبن و زیان است. به جای تو آنان نصیب من شدهاند، ای کاش فاصلهی میان من و ایشان تا کنارهی خلیج عدن بود.» [۲]
سلیمان بعد از حادثهی عاشورا به کربلا رفت و مرثیهای را در برابر کشتگان کربلا سرود:
1- مررت علی أبیات آل محمدفلم أرها أمثالها یوم حلّت
2- ألم تر أن الشمس أضحت مریضةلقتل حسین و البلاد اقشعرت
3- و کانوا رجاء ثم أضحوا رزیةلقد عظمت تلک الرزایا و جلت
4- و تسألنا قیس فنعطی فقیرهاو تقتلنا قیس إذا النعل زلت
5- و عند غنی قطرة من دمائناسنطلبها یوما بها حیث حلت
6- فلا یبعد اللّه الدیار و اهلهاو إن أصبحت منهم برغم تخلت
7- و إن قتیل الطف من آل هاشمأذلّ رقاب المسلمین فذلّت [۳]
1- به خانههای آل محمد (ص) گذر کردم و خانه و کاشانهای را همانند آنها ندیدم که روزی دارای اهل و ساکن بودند و امروز خالی و وحشتزا هستند.
2- آیا نمیبینی که خورشید به خاطر قتل امام حسین (ع) بیمار است و تمام دنیا به شهادت او میلرزد؟
3- آنها مایهی امید مردم بودند سپس مایهی مصیبت و اندوه گشتند. به راستیکه این مصیبت بس بزرگ و سنگین بود.
4- شگفت است که مستمندان قبیلهی قیس از ما درخواست میکنند و ما بدانها عطا میکنیم و آنها در وقت برگشت روزگار ما را میکشند.
5- و در نزد قبیلهی «غنی» قطرهای از خون ما هست که روزی خونخواهی آن را خواهیم کرد. [۴]
6- خداوند آن خانهها و اهلش را از رحمت خویش دور نگرداند، اگرچه اکنون بر خلاف میل من آن خانهها خالی و بی ساکن گشته است.
7- شهادت این فرزند بزرگ از آل هاشم در سرزمین طف، گردنهای مسلمانان را خم و آنان را ذلیل کرد. (مسلمانان را سرافکنده ساخت و باعث شد آنان به خواری افتند.)
سلیمان بن قته اشعاری در قتل عون بن عبد اللّه بن جعفر پسر حضرت زینب (س) نیز سروده است:
1- و اندبی ان بکیت عونا أخاهملیس فیما ینوبهم بخذول
2- فلعمری لقد اصیب ذو و القربیفبکّی علی المصاب الجلیل [۵]
1- ای دیده گریه کن بر عون، برادر آنان (فرزندان ابی طالب) که در آنچه بدانها رسید دست از یاریشان نکشید.
2- به جانم سوگند تو به مصیبت شهادت ذوی القربای پیامبر (ص) مبتلا شدی. پس بر این مصیبت طولانی هرچه میتوانی گریه کن. [۶]
منابع
دانشنامهی شعر عاشورایی، محمد زاده ،ج1،ص: 65-66.