احمد الهندی: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «سیّد احمد بن سیّد رضا مشهور به «الهندی» به سال 1320 ه. ق. در نجف به دنیا آمد و در...» ایجاد کرد) |
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | |||
| نام = احمد الهندی | |||
| تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| زمینه فعالیت = | |||
| ملیت = | |||
| تاریخ تولد = 1320 ه. ق. | |||
| محل تولد = نجف | |||
| والدین = | |||
| تاریخ مرگ = 1392 | |||
| محل مرگ = | |||
| علت مرگ = | |||
| محل زندگی = | |||
| مختصات محل زندگی = | |||
| مدفن = | |||
|مذهب = | |||
|در زمان حکومت = | |||
|اتفاقات مهم = | |||
| نام دیگر = | |||
|لقب = الهندی | |||
|بنیانگذار = | |||
| پیشه = شاعر | |||
| سال‌های نویسندگی = | |||
|سبک نوشتاری = | |||
|کتاب‌ها = | |||
|مقاله‌ها = | |||
|نمایشنامه‌ها = | |||
|فیلم‌نامه‌ها = | |||
|دیوان اشعار = | |||
|تخلص = | |||
|فیلم ساخته بر اساس اثر= | |||
| همسر = | |||
| شریک زندگی = | |||
| فرزندان = | |||
|تحصیلات = | |||
|دانشگاه = | |||
|حوزه = | |||
|شاگرد = | |||
|استاد = | |||
|علت شهرت = | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| تأثیرپذیرفته از = | |||
| وب‌گاه = | |||
|گفتاورد = | |||
|امضا = | |||
}} | |||
سیّد احمد بن سیّد رضا مشهور به «الهندی» به سال 1320 ه. ق. در نجف به دنیا آمد و در حوزه علمیه ادامه تحصیل داد. | سیّد احمد بن سیّد رضا مشهور به «الهندی» به سال 1320 ه. ق. در نجف به دنیا آمد و در حوزه علمیه ادامه تحصیل داد. | ||
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۴۸
| احمد الهندی | |
|---|---|
| زادروز | 1320 ه. ق. نجف |
| مرگ | 1392 |
| لقب | الهندی |
| پیشه | شاعر |
سیّد احمد بن سیّد رضا مشهور به «الهندی» به سال 1320 ه. ق. در نجف به دنیا آمد و در حوزه علمیه ادامه تحصیل داد.
دارای ذوق شعری سرشار و بدیهه‌گوئی فوق‌العاده بود، به‌گونه‌ای‌که خود می‌گفت: نظم یک قصیده برای من بسیار آسانتر از اصلاح یک قصیده است.
اشعار او در بسیاری از نشریات عراق از جمله: «مجلة الغری»، «الاعتدال»، «الحضارة» و «المصباح» به چاپ می‌رسید. او در سال 1392 وفات یافت. [۱]
فیا حربا جنتها کفّ حرب‌فسرّ بها و أحزنت الرّسولا
و آکلة الکبود تمیس بشراو هذی تسهر اللّیل الطّویلا [۲]
ای حرب که گناه تو مانند جنگ احد است که قلب رسول خدا را محزون ساخت و در آن جنگ هند جگرخوار چنان رفتار زشتی را از خود نشان داد و سپس با غرور راه رفت و این مصیبت مانند شب طولانی است که صبح نمی‌شود.
لو أستسقی السّما جادته صوباو لکن راح یستسقی النصولا [۳]
حتی اگر آسمان باران تیر بر آنان فرو ریزد آنان از آماج تیرها برای درآغوش کشیدن مرگ با عزّت استقبال می‌کنند.
منابع
دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج1، ص: 591.