آصف الدوله: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''آصف الدوله''' (۱۱۸۸ ه. ق-۱۲۱۲ ه. ق) ازشاعران و سیاست گذاران قرن دوازدهم قمری هند است.{{جعبه اطلاعات شاعر و نویسنده | ||
| نام = | | نام = آصف‌الدوله | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام اصلی = | | نام اصلی = محمدیحیی‌علی خان بهار | ||
| زمینه فعالیت = | | زمینه فعالیت = | ||
| ملیت = | | ملیت = | ||
| تاریخ تولد = سال | | تاریخ تولد = سال ۱۱۸۸ ه. ق | ||
| محل تولد = هند | | محل تولد = هند | ||
| والدین = | | والدین =شجاع‌الدوله | ||
| تاریخ مرگ = سال | | تاریخ مرگ = سال ۱۲۱۲ ه. ق | ||
| محل مرگ = | | محل مرگ = | ||
| علت مرگ = | | علت مرگ = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| مختصات محل زندگی = | | مختصات محل زندگی = | ||
| مدفن =حسنیه | | مدفن =حسنیه امام‌باره لکهنویه | ||
|مذهب = | |مذهب = | ||
|در زمان حکومت = | |در زمان حکومت = | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
محمدیحیی‌علی خان بهار متخلص به «آصف» به سال ۱۱۸۸ ه. ق متولد شد، وی از شخصیتهای سیاسی و فرهنگی هند در سده‌ی ۱۲ ه. ق بود و چهارمین نواب از حکام شیعی «نواب اوده» که در پی تضعیف حکومت مرکز و سلاطین مغول هند به استقلال محلی دست یافتند. | |||
او فرزند | او فرزند شجاع‌الدوله است. وی به سبب ارادت به حسین بن علی(ع)، حسینیه‌ای در «لکهنو» بنیاد نهاد که هم از نظر معماری و هم به دلیل فعالیت‌های خیریه آن شهرت یافت. | ||
تعلق خاطر | تعلق خاطر آصف‌الدوله به اهل بیت پیامبر اکرم(ص) او را در انجام کارهای عمرانی در سرزمین‌های دیگر اسلامی به ویژه در نواحی مورد احترام و تقدیس شیعیان پیشگام می‌ساخت از آن جمله پرداخت هزینه‌های بنای صحن و دیوارهای حرم حسین بن علی(ع) در کربلا بود. | ||
وی بخشی از شهرت و اعتبار خود را مدیون توجه و عنایتی است که به اهل علم و فعالیت‌های فرهنگی و ادبی | وی بخشی از شهرت و اعتبار خود را مدیون توجه و عنایتی است که به اهل علم و فعالیت‌های فرهنگی و ادبی داشته‌است. وی پس از ۲۳ سال حکومت در سال ۱۲۱۲ ه. ق برابر با ۱۷۹۷ م. درگذشت که در حسینیه امام‌باره «لکهنویه» به خاک سپرده شد.<ref> دایرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> | ||
شمار کتاب‌های کتابخانه آصف‌الدوله را ۱۲۰ هزار جلد نوشته‌اند که ۲۰۰ صحاف در آن به کار ترمیم و تجلید کتاب اشتغال داشتند.<br /> | |||
شمار کتاب‌های کتابخانه | |||
<br /> | |||
==اشعار== | ==اشعار== | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=700738&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author دانشنامه‌ی شعر عاشورایی، محمدزاده، ج ۲، ص:۸۵۴-۸۵۵.] | ||
==پی نوشت== | ==پی نوشت== | ||
نسخهٔ ۲۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۳۱
آصف الدوله (۱۱۸۸ ه. ق-۱۲۱۲ ه. ق) ازشاعران و سیاست گذاران قرن دوازدهم قمری هند است.
| آصف‌الدوله | |
|---|---|
| نام اصلی | محمدیحیی‌علی خان بهار |
| زادروز | سال ۱۱۸۸ ه. ق هند |
| پدر و مادر | شجاع‌الدوله |
| مرگ | سال ۱۲۱۲ ه. ق |
| جایگاه خاکسپاری | حسنیه امام‌باره لکهنویه |
| تخلص | آصف |
زندگینامه
محمدیحیی‌علی خان بهار متخلص به «آصف» به سال ۱۱۸۸ ه. ق متولد شد، وی از شخصیتهای سیاسی و فرهنگی هند در سده‌ی ۱۲ ه. ق بود و چهارمین نواب از حکام شیعی «نواب اوده» که در پی تضعیف حکومت مرکز و سلاطین مغول هند به استقلال محلی دست یافتند.
او فرزند شجاع‌الدوله است. وی به سبب ارادت به حسین بن علی(ع)، حسینیه‌ای در «لکهنو» بنیاد نهاد که هم از نظر معماری و هم به دلیل فعالیت‌های خیریه آن شهرت یافت.
تعلق خاطر آصف‌الدوله به اهل بیت پیامبر اکرم(ص) او را در انجام کارهای عمرانی در سرزمین‌های دیگر اسلامی به ویژه در نواحی مورد احترام و تقدیس شیعیان پیشگام می‌ساخت از آن جمله پرداخت هزینه‌های بنای صحن و دیوارهای حرم حسین بن علی(ع) در کربلا بود.
وی بخشی از شهرت و اعتبار خود را مدیون توجه و عنایتی است که به اهل علم و فعالیت‌های فرهنگی و ادبی داشته‌است. وی پس از ۲۳ سال حکومت در سال ۱۲۱۲ ه. ق برابر با ۱۷۹۷ م. درگذشت که در حسینیه امام‌باره «لکهنویه» به خاک سپرده شد.[۱]
شمار کتاب‌های کتابخانه آصف‌الدوله را ۱۲۰ هزار جلد نوشته‌اند که ۲۰۰ صحاف در آن به کار ترمیم و تجلید کتاب اشتغال داشتند.
اشعار
| ای سرو سرفراز ریاض رضای حق | وی بر قضا رضا و رضا بر قضای حق | |
| مردانه در طریق حقایق زدی قدم | افراشتی بکوی حقیقت لوای حق | |
| ای منشأ مظاهر انوار ذو الجلال | حق ثنای نعمت تو باشد ثنای حق | |
| حق بود مستحق به ظهور حقایقت | زان شد رخ تو آینیه‌ی حق نمای حق | |
| خلق ار شوند جمله حسین اللهی سزاست | چون از قیام توست پرستش برای حق | |
| از خلقت وجود نبی و علی و آل | ذات تو بود مقصد و هم مدعای حق | |
| گفتا نبی حسین ز من است و من از حسین | هم این بود به وصف تو از حق ندای حق | |
| مقصود اصفیائی و محمود اتقیا | محبوب انبیائی و هم اولیای حق | |
| طفل رهند موسی و عیسی و هم خلیل | آنجا که رتبه‌ی تو بود در ولای حق | |
| سریست در مقام جلالت که ذو الجلال | کامل نموده در تو جلال و جلای حق | |
| بنیان حق اگر چه به پا بود استوار | لیک از تو شد متین و مشید بنای حق | |
| ز اشراق وجه تست مشعشع فروغ شمس | ای در سپهر دین قمر اعتلای حق | |
| در کربلای عشق فرو کوفی علم | عزم قتال خویش نمودی برای حق | |
| از هستی و علاقه و اهل و عیال و مال | بستی نظر از آنکه نبینی ورای حق | |
| ای آیت هدایت حق الیقین عشق | دادی تو دار عشق چو بودت هوای حق | |
| حق در عوض بداد هر آنچه‌اش که بود داشت | کردی تو زین معامله‌ی حق ادای حق | |
| شد تربت شریف تو مسجود حق پرست | اندرگه صلوة بصبح و مسای حق | |
| حق خواستند محو شود، در فنای تو | یا للعجب فنای تو آمد بقای حق | |
| دین نبی قوام گرفت از قیام تو | بریاری تو بود همی اتکای حق | |
| ملحق به حق چنان شدی الحق که حق‌پرست | حق دارد ار ترا بپرستد بجای حق | |
| در عالم الست برب العزیز رب | زانو زدی بگفتن قالو بلای حق | |
| اندر قبول امر چنان دم زدی که شد | در معرض رضای تو فانی قضای حق | |
| هان ای شهید راه خداوند ذو المنن | هستی طبیب درد بدار الشفای حق | |
| از پیشگاه لطف تو داریم در جزا | چشم شفاعت از تو بروز جزای حق | |
| آصف ز جان لقای ترا دردم ممات | خواهد ز فضل و رحمت بی‌منتهای حق |
منابع
پی نوشت
- ↑ دایرة المعارف بزرگ اسلامی.