دفن در کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «دفن شدن در سرزمین مقدّس کربلا در فرهنگ شیعه،ارزش است و رحمت الهى شامل کسانى م...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
دفن شدن در سرزمین مقدّس کربلا در فرهنگ | دفن شدن در سرزمین مقدّس [[کربلا]] در فرهنگ شیعه، ارزش است و رحمت الهى شامل کسانى مى‌شود که در حایر حسینى و کربلا دفن شوند. بسیارى از بزرگان،علما، امرا و مردم عادى وصیت مى‌کرده‌اند که در آنجا دفن شوند و حتى کسانى پس از مدفون شدن در جاى دیگر، دوباره جسد را به کربلا منتقل کرده‌اند و نمونه‌هاى زیادى براى آن هست،از جمله پدر سید رضى گردآورندۀ نهج البلاغه. <ref>موسوعة العتبات المقدسه،الخلیلى،ج ۸،ص ۹۵.</ref> در اینکه محدودۀ این استحباب و ارزش تا کجاست، دیدگاههاى مختلفى است،بستگى به محدودۀ حرم دارد که از یک فرسخ تا پنج فرسخ هم نقل شده‌است. | ||
== منبع == | |||
* جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۷۶. | |||
== پی‌نوشت == | |||
<references /> | |||
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۶
دفن شدن در سرزمین مقدّس کربلا در فرهنگ شیعه، ارزش است و رحمت الهى شامل کسانى مى‌شود که در حایر حسینى و کربلا دفن شوند. بسیارى از بزرگان،علما، امرا و مردم عادى وصیت مى‌کرده‌اند که در آنجا دفن شوند و حتى کسانى پس از مدفون شدن در جاى دیگر، دوباره جسد را به کربلا منتقل کرده‌اند و نمونه‌هاى زیادى براى آن هست،از جمله پدر سید رضى گردآورندۀ نهج البلاغه. [۱] در اینکه محدودۀ این استحباب و ارزش تا کجاست، دیدگاههاى مختلفى است،بستگى به محدودۀ حرم دارد که از یک فرسخ تا پنج فرسخ هم نقل شده‌است.
منبع
- جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۱۷۶.
پی‌نوشت
- ↑ موسوعة العتبات المقدسه،الخلیلى،ج ۸،ص ۹۵.