علی اکبر جوانبخت: تفاوت میان نسخه‌ها
T.ramezani (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''علی اکبر جوانبخت،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه [[پرده خوانی|پرده خوانی]] است. | |||
[[en:Ali akbar javanbakht]] | |||
[[رده: | |||
{{جعبه اطلاعات هنرمند | |||
| رنگ پس‌زمینه = | |||
| عنوان = | |||
| تصویر = علی اکبر جوانبخت.jpg | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام اصلی = | |||
| نام = علی اکبر جوانبخت | |||
| نام خانوادگی = | |||
| تاریخ تولد = 1320 شمسی | |||
| شهر تولد= اراک | |||
| کشور تولد=ایران | |||
| تاریخ مرگ = | |||
| شهر مرگ = | |||
| کشور مرگ = | |||
| ملیت = ایرانی | |||
| حوزه فعالیت = پرده خوان | |||
| رشته = هنرهای نمایشی | |||
| آموزش = | |||
| جنبش = | |||
| سبک = | |||
| آثار = | |||
| پشتیبانان = | |||
| تأثیرپذیرفته از = پدرش حسن جوانبخت، درویش فتح الله، درویش غلامحسین، درویش روشن، درویش علی، درویش جواد، درویش عباس، ضیاء شیرازی، درویش ابراهیم، علی آقا، حاجی کور، ابراهیم حسن حاج علی، مهدی عرب، حسین کرم نورالله، حاج مطهر، آقا سید اصفهانی، درویش نادعلی و مرشد خان علی | |||
| تأثیرگذاشته بر = | |||
| جوایز = | |||
| وب‌گاه = | |||
}} | |||
==شیوه اجرای نمایش== | |||
پرده خوانی و روضه خوانی مرشد جوانبخت موروثی است. به همین دلیل وی از دوران کودکی تحت تعلیم پدرش و دیگر مرشدان سبک، تمامی اجزاء پرده خوانی شامل روایت کلیه مجالس و شناخت تمامی صورت‌ها، خواندن آوازهای مختلف و اجرای فنون نمایشی را آموخته است. چیدمان سلسله‌ای از اعمال نمایشی که پس از نصب پرده با مقدمه چینی و یک آواز که با عبارات مقدس آغاز می‌شود و به انواع فنون و حرکات می‌انجامد مانند: بهره‌گیری از بدن، دستان، چشمان و صورت با میمیک‌های چهره برای دعا، خشم، لطف، کرنش، تیراندازی، شمشیر و گرز زنی، سپرگیری و سرانجام دعا کردن. | |||
==شیوه اجرای آواز== | |||
فضای دستگاه شور فضای قالب بر این پرده خوانی است که پرده خوان در تونالیته‌های مختلف به اجرای آن می‌پردازد اما به طور کل لحن خواننده تمایل بسیار به اصوات بم داشته و مکرراً تونالیته را به جهت فرکانس بم‌تر هدایت می‌کند. | |||
==مکان و زمان اجرا== | |||
انتخاب مکان و زمان مناسب در تعداد و نوع مخاطبان تأثیر بسزایی خواهد داشت. سر گذرها، میدانچه‌ها و کنار اماکن مقدس مانند مساجد و امامزاده‌ها بهترین مکان‌هاست. زمان اجرا نیز همچون انتخاب مکان در موقعیت اجراها مؤثر است. پرده خوانی نباید هنگام [[اذان]] و نماز، ساعات پر کار مردم و وقایعی که با معرکه گیری و پرده خوانی منافات دارد، برگزار شود. | |||
==منبع== | |||
*منبع این مدخل از [[مرشدان پرده خوان ایران|مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان]] و حاصل فعالیت‌های پژوهشی [[حمیدرضا اردلان]] است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است. | |||
[[رده:هنرمندان]] | |||
[[رده:هنرمندان ایرانی]] | |||
[[رده:هنرمندان در گروه هنرهای نمایشی]] | |||
[[رده:هنرمندان در گروه ادبیات نمایشی]] | |||
[[رده:هنرمندان در گروه مرشدان پرده خوان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۴
علی اکبر جوانبخت، از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است.
| علی اکبر جوانبخت | |
|---|---|
 | |
| زاده |
1320 شمسی اراک |
| ملیت | ایرانی |
| شناخته‌شده برای | هنرهای نمایشی |
شیوه اجرای نمایش[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پرده خوانی و روضه خوانی مرشد جوانبخت موروثی است. به همین دلیل وی از دوران کودکی تحت تعلیم پدرش و دیگر مرشدان سبک، تمامی اجزاء پرده خوانی شامل روایت کلیه مجالس و شناخت تمامی صورت‌ها، خواندن آوازهای مختلف و اجرای فنون نمایشی را آموخته است. چیدمان سلسله‌ای از اعمال نمایشی که پس از نصب پرده با مقدمه چینی و یک آواز که با عبارات مقدس آغاز می‌شود و به انواع فنون و حرکات می‌انجامد مانند: بهره‌گیری از بدن، دستان، چشمان و صورت با میمیک‌های چهره برای دعا، خشم، لطف، کرنش، تیراندازی، شمشیر و گرز زنی، سپرگیری و سرانجام دعا کردن.
شیوه اجرای آواز[ویرایش | ویرایش مبدأ]
فضای دستگاه شور فضای قالب بر این پرده خوانی است که پرده خوان در تونالیته‌های مختلف به اجرای آن می‌پردازد اما به طور کل لحن خواننده تمایل بسیار به اصوات بم داشته و مکرراً تونالیته را به جهت فرکانس بم‌تر هدایت می‌کند.
مکان و زمان اجرا[ویرایش | ویرایش مبدأ]
انتخاب مکان و زمان مناسب در تعداد و نوع مخاطبان تأثیر بسزایی خواهد داشت. سر گذرها، میدانچه‌ها و کنار اماکن مقدس مانند مساجد و امامزاده‌ها بهترین مکان‌هاست. زمان اجرا نیز همچون انتخاب مکان در موقعیت اجراها مؤثر است. پرده خوانی نباید هنگام اذان و نماز، ساعات پر کار مردم و وقایعی که با معرکه گیری و پرده خوانی منافات دارد، برگزار شود.
منبع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- منبع این مدخل از مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان و حاصل فعالیت‌های پژوهشی حمیدرضا اردلان است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است.