اسرار الشهاده: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: تغییر مسیر جدید
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
#تغییر_مسیر [[اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات]]
| عنوان          = اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات
| عنوان اصلی      =
| برگرداننده      =
| تصویر          =اکسیر-العبادات.jpg
| اندازه تصویر    =180px
| توضیح_تصویر    =
| نویسنده        =  فاضل دربندی
| تصویرگر        =
| طراح جلد        =
| زبان            =عربی
| مجموعه          =
| موضوع          =مقتل امام حسین
| سبک            =
| تاریخ نگارش    =
| ناشر            =
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    =
| تاریخ نشر      =
| تاریخ نشر فارسی =
| محل ناشر فارسی  =
| نوع رسانه      =
| صفحه            =
| قطع            =
| شابک            =
| پس از          =
| پیش از          =
}}
اِکْسیرُ الْعبادات فی اَسْرارِ الشّهادات مشهور به اسرارُ الشّهاده کتابی است در موضوع [[امام حسین (ع)]] و [[عاشورا]]، نوشته [[فاضل دربندی|فاضل دربندی]] (م 1285 یا 1286 ق).
 
نویسنده، [[واقعه عاشورا|حادثه عاشورا]] را در این کتاب به تفصیل شرح داده است. او آفرینش جهان را برای عزای [[امام حسین (ع)]] دانسته است. بر اساس مبنای وی در زمینه سیره‌نگاری، می‌توان از کتاب‌های حاوی اخبار مظنون الکذب نیز نقل کرد. فاضل دربندی در این کتاب شمار لشکریان [[عمر سعد]] را یک میلیون و 600 هزار نفر، ساعات روز عاشورا را 72 ساعت، و گرمای هوای آن روز را 70 درجه بالا‌تر از حالت طبیعی دانسته است. این کتاب به زبان عربی نوشته شده، اما نویسنده قسمت‌های پایانی را در دوره [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] به فارسی ترجمه کرده. این ترجمه با عنوان «سعادات ناصری» منتشر شد. در سال‌های اخیر این کتاب از سوی انتشارات طوبای محبت به فارسی منتشر شده است. برخی از علما از جمله [[محدث نوری|محدث نوری]]، [[آقا بزرگ تهرانی|شیخ آقا بزرگ تهرانی]]، [[محسن امین|سید محسن امین]] و [[مرتضی مطهری]] این کتاب را دارای ایرادات فراوان می‌دانند.<ref>محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.</ref>
 
==نویسنده==
{{اصلی|آقا دربندی}}
آخوند ملا آقا بن‎ عابد بن رمضان علی ‎بن زاهد شروانی، معروف به آقا دربندی و نیز فاضل دربندی حایری (متوفی1286ق)، واعظ [[شیعی]] [[امامی]] است. وی در [[حوزه علمیه نجف]]، [[فقه]] را نزد شیخ‎ علی فرزند شیخ‎ [[جعفر کاشف ‎الغطاء]] و [[اصول فقه]] را در [[کربلا]] نزد [[شریف ‎العلمای مازندرانی]] خواند. سپس در [[تهران]] اقامت گزید. اسرارالشهادات یکی از آثار اوست. درباره او می‌گویند: در اخلاص و دوستی به [[اهل بیت(ع)]] و به ‎ویژه محبت به [[امام‎ حسین(ع)]] شهرت بسیاری داشت، چنانکه در ایام عاشورای حسینی بر بالای [[منبر]]، [[عمامه]] بر زمین می‌‎زد و گریبان می‎‌درید و از شدت اندوه از هوش می‎رفت. او در روز دهم محرم، لباس خود را می‎کند و لُنگی بر خود می‎بست و خاک بر سر می‎ریخت و گِل بر بدن می‎مالید و با این هیأت بر منبر می‎رفت. وی را از موسسین [[قمه زنی|قمه‌زنی]] شمرده‌اند. مهدی بامداد در این باره نگاشته است: «او است که [[تیغ زدن]] را بر سر جائز دانست و خود نیز عمل می‌‏کرده است و از این تاریخ است که برخی مردم به تبعیت وی در ایام [[عاشورا]] به این عمل دست زده‏‌اند».<ref>محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.</ref>
 
==مقدمه کتاب==
فاضل دربندی در مقدمه کتاب آورده است: «جهان و هر چه که آفریده شده است، برای این است که عزای حسین (ع) به پا داشته شود.» و در توضیح آن می‌‏‌نویسند:
:::«خدای عزیز و جلیل این خیمه بلند و سقف محفوظ، یعنی آسما‌ن‌های فراداشته شده و زمین‌های گسترده را برای سرور جوانان جنّت، سرای اندوه و خانه غصّه، آفریده است. به عبارت دیگر پیش از آنکه ایشان متولّد گردد و حتّی پس از تولّدش تا روز قیامت، این جهان را سرای عزاداری حسین قرار داده است. و از مخلوقات خدای مهربان هر چه را که ببینی همگی شایسته و اسباب و اموری هستند که متعلّق به برپا کردنِ عزاداری در این دنیای حسینی می‌‏‌باشند که در زمین و زمان برقرار و گسترده شده‏‌اند. ای شیفتگان و دوستدارانِ امام حسین! به جانم سوگند این مطلب شایسته و دقیقی را که گفتم از عقایدی بود که در دلم جای گرفته بود، ولی جرأت و جسارتم از آشکار کردن آن و گفتنش ناتوان بود».<ref>فاضل دربندی، اسرار الشهاده، ص 5. به نقل از محمد صحتی سردرودی، [http://www.iqna.ir/fa/News/1314029 خبرگزاری ایکنا].</ref>
 
از این عبارت‌ها به روشنی پیداست که به باور نویسنده، خداوند هفت آسمان و زمین و همه آفریدگان دیگر را تنها برای تعزیه و اقامه عزای حسینی آفریده است و با همین باور است که سرای هستی و دار دنیا «دارالأحزان و بیت الأشجان و دارالتعزیه و دارالحسینیه» وصف می‌‏‌شود. سراسر کتاب اسرار الشهاده بر این پایه پرداخته شده است که این غم و غصه، و این تعزیه و عزا و ماتم، فرا‌تر از هر رسم و آیینی، و بیشتر از هر کار و باری بوده باشد.<ref>محمد آلاندوزلی، آیینه پژوهش، 1381 ،شماره 77 و 78.</ref>
 
==محتوا==
نویسنده در این کتاب، [[واقعه عاشورا|حادثه عاشورا]] را به تفصیل شرح داده است. او این اثر را در 44 مجلس و 12 مقدمه و یک خاتمه (که خاتمه نیز سه مجلس دارد) نگاشته است. مدت نگارش این اثر، 18 ماه و تاریخ پایان نگارش آن، روز جمعه 15 ذی‏قعده سال 1272ق بوده است.<ref>محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.</ref> وی با جمع اخبار قوی و ضعیف، قصد حل اختلاف و تحلیل آن‌ها را داشت. بر اساس مبنای وی از کتاب‌های حاوی اخبار مظنون الکذب نیز می‌توان نقل کرد. مبنای او این بود که نشانه‌های کذب هر چند به درجه ظنّ برسد، مانع نقل نیست و نقل چنین اخباری در بیان [[سیره]] و [[تاریخ]]، بی‌اشکال است.<ref>محمّد محمّدی ری شهری، فرهنگ نامه مرثیه سرایی و عزاداری سید الشهداء (ع)، بنقل از [http://ketaab.iec-md.org/IMAM_HOSSEIN/farhangnaameh_marsieh_aza_reyshahri_04.html سایت مرکز تعلیمات واشنگتن].</ref>
 
===ویژگی‌ها===
*'''تحلیلی بودن''': نویسنده تنها به تدوین اخبار و توصیف وقایع نپرداخته است، بلکه به سبب آشنایی وی با حکمت و معقولات و داشتن ذهنی خلاق و نقاد، به تحلیل گزارش‏‌ها و کیفیت جمع بین اخبار معارض پرداخته است.
 
*'''استدلال‌سازی برای وقایع''': نویسنده در این اثر برخی از مسائل اختلافی را آورده و برای صحت آن‌ها استدلال کرده است.
 
*'''مفصل بودن''': این کتاب تا عصر خود، مفصل‏‌ترین کتاب در تاریخ عاشوراست و تا آن تاریخ، نگاشته‌‏ای به این تفصیل فراهم نشده بود.<ref>محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.</ref>
 
==برخی از ادعاها==
* کیفیت خروج [[امام حسین (ع)]] به همراه خاندانش از [[مدینه]] با 40 محمل حریر و دیباج، همانند حاکمان و پادشاهان.
*گزارش آمار لشکر یک میلیون و 600 هزار نفری [[عمر سعد]] و در جای دیگر، 460 هزار نفر و کشته شدن 330 هزار از آنان به دست امام ‏حسین (ع) و 25 هزار نفر به دست [[حضرت عباس]] (به جز مجروحان) و 25 هزار نفر به دست یاران دیگر امام حسین (ع) از [[بنی ‏هاشم]] و جان سالم به در بردن تنها 80 هزار نفر از آنان. وی در جای دیگر تعداد کشته‏‌های دشمن را به دست امام حسین (ع)، به 400 هزار نفر و تعداد سپاه [[عمر سعد]] را به 500 هزار نفر رسانده است.
*امتناع حضرت عباس از این‏که امام حسین (ع) او را به خیمه‌‏گاه ببرد؛ چرا که به [[سکینه]] دختر [[امام حسین (ع)|امام (ع)]] وعده آوردن آب داده اما نتوانسته به آن عمل کند.
*افسانه ساربان امام (ع)
*افسانه قیام دختری به نام «[[درة الصدف|دُرَّة الصدف]]» در حلب به انگیزه خون‏خواهی امام حسین (ع) و بازپس‌گیری سرهای شهدا و آزاد کردن اسرا از چنگال مأموران یزید هنگام بردن اسرا و سر‌ها به شام.<ref>محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.</ref>
* ادعای اینکه «در روز عاشورا خداوند خورشید را در وسط آسمان نگه داشته و آن روز 72 ساعت بود.» او برای اثبات درستی این ادعا، دلایل متعددی ذکر کرده است.
*دمای هوا در روز عاشورا 70 درجه بیشتر بود.
*در روز عاشورا امام حسین (ع) دست خود را بلند کرد و از انگشت ابهام ایشان، آب جاری شد و اصحاب از آن آب نوشیدند.
*امام حسین (ع) در غروب عاشورا که به [[شهادت]] رسیده بود، بلند شد و همه اصحاب را ندا داد و آن‌ها هم از جا بلند شدند، یک مائده آسمانی آمد، همه تناول کرده، سیر شدند و بعد به حالت نخست خودشان برگشتند.<ref>[http://www.fahimco.com/ShowArticle.aspx?ID=3483&AspxAutoDetectCookieSupport=1 محمد اسفندیاری، سایت موسسه پژوهشی فهیم.]</ref>
 
==برخی از نقدها==
[[محدث نوری|محدث نوری]] (1254ـ1320ق) که هم‌عصر نویسنده کتاب بوده است، در این باره می‌گوید:
 
«به خاطر دارم در ایام مجاورت [[کربلای معلی|کربلای معلی]] و استفاده از علامه عصر خود [[عبدالحسین تهرانی|شیخ عبدالحسین تهرانی]] که در تبحر و فضل و اتقان، عدیل نداشت، سید عرب روضه خوانی از [[حله]] آمد ـ و پدرش از معاریف این طایفه بود ـ و اجزای کهنه‌ای از میراث پدر داشت، خدمت شیخ استاد آورد و غرضش استعلام اعتبار و عدم اعتبار آن بود. و آن اجزاء را اول و آخر نبود و در حاشیه آن نوشته بود که این از مؤلفات فلان است و یکی از علمای [[جبل عامل]] از تلامذه محقق [[صاحب معالم]] را اسم برده بود. چون در کتاب‌های تراجم حالش مذکور بود، مراجعه نمود. اصلاً در مؤلفاتش اسمی از مقتل نبرده بودند. و چون در خود اجزاء مطالعه کردند، معلوم شد که از کثرت اشتمال آن بر اکاذیب واضحه و اخبار واهیه، احتمال نمی‌رود که از مؤلفات عالمی باشد.»
 
«پس آن سید را که آن اجزای کهنه را در دست داشت، از نشر آن و نقل از آن، نهی فرمود ولکن بعد از چند روزی به مناسبتی مرحوم فاضل دربندی آقاخوند ملاآقا مطلع شد و آن را از آن سید گرفت و چون مشغول تألیف کتاب اسرارالشهاده بود، روایات آن اجزا را به صورت پراکنده در جای جای کتابش درج کرد و بر عدد اخبار واهیه و مجعوله بی‌شمار آن افزود و برای مخالفین شیعه، ابواب طعن و سخریه و استهزا باز نمود، و همتش او را به آنجا کشانید که عدد لشکر کوفیان را به ششصد هزار سواره و دو کرور پیاده رسانید! و برای جماعت روضه‌خوانان میدانی وسیع مهیا نمود که هر چه کمیت نظر را در آن بتازند، به آخر نرسانند و در بالای منابر با ‌‌نهایت قوت قلب، مستند ذکر کنند که فاضل دربندی چنین فرموده... این کتاب در نزد علمای فن و نقادان احادیث و اخبار مربوط به سیره امامان معصوم (ع) بی وقع و بی اعتبار است و اعتماد بر آن کاشف از خرابی کار ناقل و قلت بصیرت او در امور است».<ref>حاجی نوری، لولو و مرجان، لنقل از محمد آلاندوزلی، آیینه پژوهش، 1381 ،شماره 77 و 78.</ref>
 
[[آقا بزرگ تهرانی]] در ذیل این کتاب می‌نویسد: «از شدت خلوص و صفای نفسی که داشت، در این کتاب اموری را نقل کرده که در کتاب‌های معتبر یافت نمی‌شود و او آن‌ها را فقط از مجموعه‌های مجهول گرفته است. با اتکا به قاعده تسامح در ادله سنن این کار را کرده است، غافل از اینکه به مجرد یافتن در ورق پاره‌ای یا به خط مجهولی، رسیدن روایت صدق نمی‌کند».<ref>آقابزرگ تهرانی, الذریعه الی تصانیف الشیعه، بنقل از محمد آلاندوزلی، آیینه پژوهش، 1381 ،شماره 77 و 78.</ref>
 
[[شهید]] [[مرتضی مطهری]] می‌گوید: «در شصت ـ هفتاد سال پیش، مرحوم ملا آقای دربندی پیدا شد. تمام حرف‌های [[روضه الشهدا]] را به اضافه چیزهای دیگری پیدا کرد و همه را یکجا جمع کرد و کتابی نوشت به نام اسرار الشهاده، واقعاً مطالب این کتاب انسان را وادار می‌‏‌کند که به اسلام بگرید.»<ref>مرتضی مطهری، حماسه حسینی، بنقل از محمد صحتی سرورودی، [http://www.iqna.ir/fa/News/1314029 خبرگزاری ایکنا].</ref>
{{کتاب‌شناسی امام حسین (ع)}}
{{کتاب‌شناسی عاشورا}}
==پیوند به بیرون==
*منبع مقاله:[http://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8 دانشنامه مجازی مکتب اهل بیت (ع)]
*[http://www.narjes-library.com/2012/02/blog-post_5950.html دانلود کتاب اسرار الشهاده].
==منابع==
*تحریف‌شناسی واقعه عاشورا، محمد صحتی سرورودی، [http://www.iqna.ir/fa/News/1314029 خبرگزاری ایکنا].
*محسن رنجبر، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال چهارم، شماره چهارم، زمستان 1386.
*محمد آلاندوزلی، آیینه پژوهش، 1381 ،شماره 77 و 78.
*محمّد محمّدی ری شهری، فرهنگ نامه مرثیه سرایی و عزاداری سید الشهداء (ع)، بنقل از [http://ketaab.iec-md.org/IMAM_HOSSEIN/farhangnaameh_marsieh_aza_reyshahri_04.html سایت مرکز تعلیمات واشنگتن].
*محمد اسفندیاری، نقد کتاب از عاشورای حسین تا عاشورای شیعه، [http://www.fahimco.com/ShowArticle.aspx?ID=3483&AspxAutoDetectCookieSupport=1 سایت موسسه پژوهشی فهیم].
 
 
==پیوند به بیرون==
*[http://www.narjes-library.com/2012/02/blog-post_5950.html دانلود کتاب اسرار الشهاده].
{{کتاب‌شناسی امام حسین (ع)}}
{{کتاب‌شناسی عاشورا}}
{{واقعه کربلا}}
{{کتاب‌شناسی اهل بیت}}
 
[[رده:کتاب‌های مقتل (عربی)]]
[[رده:کتاب‌های مقتل امام حسین]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۱۴

تغییرمسیر به:

برگرفته از «https://fa.wikihussain.com/index.php?title=اسرار_الشهاده&oldid=23077»