آداب کوی جانان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
===مقدمه کتاب=== | ===مقدمه کتاب=== | ||
«خداوند سبحان را سپاس می‌گزارم و بر پیامبر (ص) و خاندان او ـ برگزیدگان و نیکان درود می‌فرستم و بعد: روشن است که اگر کسی بر کسی وارد شود، بر وارد شونده، رعایت آدابی که با مقام میزبان تناسب دارد و نیز مراعات سنت‌هایی که او را به میزبان نزدیک و مقرب سازد، لازم است، چرا که تنها هدف و ثمره دیدار و زیارت دو فرد، ایجاد محبت و دوستی دو سویه است و این مقصود جز با آگاهی از آداب مورد رغبت و خوشایند زیارت شونده و تخلق به آنچه که ـ به حسب اختلاف اشخاص و مراتب و مقامات شخصیت مَزُور (زیارت شونده) آن را می‌طلبد و می‌پسندد؛ میسر و ممکن نیست؛ پس آمدن به درگاه خداوند سبحان به واسطه زیارت آن ابوابی که مردمان به آن امتحان می‌شوند، ناگزیر از رعایت آداب و سننی است که مورد پسند و خوشایند خداوند متعال است و باید به گونه‌ای باشد که به رضا و خشنودی حق بینجامد و موجب قربت و نزدیکی به خداوند باشد، و هر زیارتی که از جمیع آداب و سنن، خالی باشد یا به همراه اعمال مخالف با آداب و سنن باشد، ناقص و بی‌ثمر است و چه بسا موجب خواری و اهانت به مزور باشد که در این صورت، این زیارت، انسان را از زیارت شونده دور می‌کند و موجب جدایی از زیارت شونده خواهد بود و محبت و نزدیکی را به ارث نخواهد گذاشت.» | «خداوند سبحان را سپاس می‌گزارم و بر پیامبر (ص) و خاندان او ـ برگزیدگان و نیکان درود می‌فرستم و بعد: روشن است که اگر کسی بر کسی وارد شود، بر وارد شونده، رعایت آدابی که با مقام میزبان تناسب دارد و نیز مراعات سنت‌هایی که او را به میزبان نزدیک و مقرب سازد، لازم است، چرا که تنها هدف و ثمره دیدار و [[زیارت]] دو فرد، ایجاد محبت و دوستی دو سویه است و این مقصود جز با آگاهی از آداب مورد رغبت و خوشایند زیارت شونده و تخلق به آنچه که ـ به حسب اختلاف اشخاص و مراتب و مقامات شخصیت مَزُور (زیارت شونده) آن را می‌طلبد و می‌پسندد؛ میسر و ممکن نیست؛ پس آمدن به درگاه خداوند سبحان به واسطه زیارت آن ابوابی که مردمان به آن امتحان می‌شوند، ناگزیر از رعایت آداب و سننی است که مورد پسند و خوشایند خداوند متعال است و باید به گونه‌ای باشد که به رضا و خشنودی حق بینجامد و موجب قربت و نزدیکی به خداوند باشد، و هر زیارتی که از جمیع آداب و سنن، خالی باشد یا به همراه اعمال مخالف با آداب و سنن باشد، ناقص و بی‌ثمر است و چه بسا موجب خواری و اهانت به مزور باشد که در این صورت، این زیارت، انسان را از زیارت شونده دور می‌کند و موجب جدایی از زیارت شونده خواهد بود و محبت و نزدیکی را به ارث نخواهد گذاشت.» | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
=== فصل اول: جامی از صهبای غدیر (سیره علامه امینی) === | ===فصل اول: جامی از صهبای غدیر (سیره علامه امینی)=== | ||
مقدمه | مقدمه | ||
پرتوی از حیات علامه امینی ( | پرتوی از حیات علامه امینی(ره) | ||
گام در راه | گام در راه | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
۱ ـ شناخت تکلیف | ۱ ـ شناخت تکلیف | ||
۲ ـ عشق به [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]] ( | ۲ ـ عشق به [[اهل بیت (ع)|اهل بیت]](ع) | ||
۳ ـ عشق به قرآن کریم و امور معنوی | ۳ ـ عشق به قرآن کریم و امور معنوی | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
۵ - غروب خورشید | ۵ - غروب خورشید | ||
=== فصل دوم: آداب کوی جانان (ترجمه ادب الزائر) === | ===فصل دوم: آداب کوی جانان (ترجمه ادب الزائر)=== | ||
آداب زیارت | آداب زیارت | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
د: آداب صحن شریف | د: آداب صحن شریف | ||
هـ : اذن دخول در حرم اقدس حسینی ( | هـ : اذن دخول در حرم اقدس حسینی(ع) | ||
و: مناسک و آداب حائر مقدس | و: مناسک و آداب حائر مقدس | ||
ز: زیارت امام حسین ( | ز: زیارت [[امام حسین(ع)]] | ||
ح: صلوات بر امام حسین ( | ح: صلوات بر امام حسین(ع) | ||
ط: طواف بر قبر شریف | ط: طواف بر قبر شریف | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
ک: وداع پس از [[زیارت]] | ک: وداع پس از [[زیارت]] | ||
ل: زیارت حضرت اباالفضل العباس ( | ل: زیارت [[عباس ابن علی(ع)|حضرت اباالفضل العباس(ع)]] | ||
م: وداع حضرت | م: وداع حضرت اباالفضل العباس(ع) | ||
ن: زیارت وداع [[حسین بن على (ع)|امام حسین]] ( | ن: زیارت وداع [[حسین بن على (ع)|امام حسین]](ع) | ||
س: وداع قبور شهدا | س: وداع قبور شهدا | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۱
آداب کوی جانان، کتابی است درباره زیارتگاه‌های اسلامی که توسط عبدالحسین امینی نوشته شده است.
| آداب کوی جانان
| |
|---|---|
 | |
| برگرداننده | محسن رجبی |
| به کوشش | عبدالحسین امینی |
| ناشر | مشعر |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۷ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۴۰-۱۱۰-۶ |
| تعداد صفحات | ۱۵۱ |
| موضوع | زیارتگاه‌های اسلامی |
| زبان | فارسی |
درباره کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
مقدمه کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
«خداوند سبحان را سپاس می‌گزارم و بر پیامبر (ص) و خاندان او ـ برگزیدگان و نیکان درود می‌فرستم و بعد: روشن است که اگر کسی بر کسی وارد شود، بر وارد شونده، رعایت آدابی که با مقام میزبان تناسب دارد و نیز مراعات سنت‌هایی که او را به میزبان نزدیک و مقرب سازد، لازم است، چرا که تنها هدف و ثمره دیدار و زیارت دو فرد، ایجاد محبت و دوستی دو سویه است و این مقصود جز با آگاهی از آداب مورد رغبت و خوشایند زیارت شونده و تخلق به آنچه که ـ به حسب اختلاف اشخاص و مراتب و مقامات شخصیت مَزُور (زیارت شونده) آن را می‌طلبد و می‌پسندد؛ میسر و ممکن نیست؛ پس آمدن به درگاه خداوند سبحان به واسطه زیارت آن ابوابی که مردمان به آن امتحان می‌شوند، ناگزیر از رعایت آداب و سننی است که مورد پسند و خوشایند خداوند متعال است و باید به گونه‌ای باشد که به رضا و خشنودی حق بینجامد و موجب قربت و نزدیکی به خداوند باشد، و هر زیارتی که از جمیع آداب و سنن، خالی باشد یا به همراه اعمال مخالف با آداب و سنن باشد، ناقص و بی‌ثمر است و چه بسا موجب خواری و اهانت به مزور باشد که در این صورت، این زیارت، انسان را از زیارت شونده دور می‌کند و موجب جدایی از زیارت شونده خواهد بود و محبت و نزدیکی را به ارث نخواهد گذاشت.»
فهرست کتاب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
فصل اول: جامی از صهبای غدیر (سیره علامه امینی)[ویرایش | ویرایش مبدأ]
مقدمه
پرتوی از حیات علامه امینی(ره)
گام در راه
آثار
منشور شخصیت
۱ ـ شناخت تکلیف
۲ ـ عشق به اهل بیت(ع)
۳ ـ عشق به قرآن کریم و امور معنوی
۴ ـ حضور سیاسی و اصلاح دینی
۵ - غروب خورشید
فصل دوم: آداب کوی جانان (ترجمه ادب الزائر)[ویرایش | ویرایش مبدأ]
آداب زیارت
الف: گام‌های عمل بعد از خلوص نیت
ب: غسل و وضوی زیارت
ج: دو لباس زیارت
د: آداب صحن شریف
هـ : اذن دخول در حرم اقدس حسینی(ع)
و: مناسک و آداب حائر مقدس
ز: زیارت امام حسین(ع)
ح: صلوات بر امام حسین(ع)
ط: طواف بر قبر شریف
ی: سَعی
ک: وداع پس از زیارت
ل: زیارت حضرت اباالفضل العباس(ع)
م: وداع حضرت اباالفضل العباس(ع)
ن: زیارت وداع امام حسین(ع)
س: وداع قبور شهدا
ع: آداب زیارت بانوان
ف: زیارت عاشورا
ص: دعای صفوان