علی بلوکباشی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حسین
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه دانشمندان و محققان
{{جعبه دانشمندان و محققان
| نام                    = علی بلوکباشی
| نام                    = علی بلوکباشی
| تصویر                  =
| تصویر                  =ali boloukbashi.jpg
| توضیح تصویر            =
| توضیح تصویر            =
| نام اصلی              =
| نام اصلی              =
خط ۲۰: خط ۲۰:
| همکار در پروژه‌های        =
| همکار در پروژه‌های        =
| مدرک تحصیلی            = دکترا
| مدرک تحصیلی            = دکترا
| رشته تحصیلی            = [[انسان‌شناسی|مردم‌شناسی]]
| رشته تحصیلی            = انسان‌شناسی- مردم‌شناسی
| محل کار                =
| محل کار                =
| استاد راهنما          =
| استاد راهنما          =
خط ۳۱: خط ۳۱:
| دلیل شهرت              =
| دلیل شهرت              =
| مقاله‌های مهم            =
| مقاله‌های مهم            =
| نویسنده کتاب‌های        = بیش از 20 عنوان کتاب
| نویسنده کتاب‌های        =  
| تأثیرپذیرفته(ها)      =
| تأثیرپذیرفته(ها)      =
| وبگاه                  =
| وبگاه                  =
خط ۴۰: خط ۴۰:
| امضا                  =
| امضا                  =
}}
}}
'''علی بلوکباشی'''  
'''علی بلوکباشی''' (زادهٔ 1314 خورشیدی) نویسنده و پژوهشگر ایرانی در رشته مردم‌شناسی است.<ref name=":0">[https://www.cgie.org.ir/fa/author/88 مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی]</ref>


== آثار ==
==تحصیلات==


=== کتاب‌ها ===
*دوره‌های Diploma و B. Litt. و D. Phil در رشته انسان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه آکسفورد انگلستان<ref name=":0" />
*کارشناسی ارشد زبان‌شناسی همگانی و زبان‌های باستانی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران در 1349
*کارشناسی ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ۱۳۴۱<ref>[http://anthropology.ir/article/264.html پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ]</ref>


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، تهران، امیرکبیر، 1383، ص 200.]
==فعالیت‌ها==
پژوهش در زمینه مسائل مربوط به «مردم‌نگاری و فرهنگ عامه» ایران و مطالعه و بررسی ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های ایمانی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلی- عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های ایشان در چند دهه گذشته بوده است. وی در دانشگاه‌های تهران، الزهرا و آزاد اسلامی مباحثی از مردم‌شناسی عمومی، فرهنگ عامه ایران، هنرهای نمایشی، شخصیت‌شناسی و... را تدریس می‌کرده است. در کنگره‌ها و مجامع علمی- فرهنگی در داخل ایران و خارج از کشور، مانند ونکوور کانادا، مسکو، لنینگراد، لندن و واشنگتن دی. سی. امریکا شرکت کرده و مقالاتی ارائه داده است. علی بلوکباشی تا پیش از انقلاب اسلامی ایران مدیر بخش مطالعات و تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. اکنون، عضو شورای عالی علمی دائرۀالمعارف بزرگ اسلامی و مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی و عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان است و با برخی از مؤسسات و مراکز علمی ـ پژوهشی ایران همکاری علمی و قلمی و مشورتی دارد.<ref name=":0" />


=== مقاله‌ها ===
*عضو شورای عالی علمی دایرة المعارف بزرگ اسلامی از 1365
*مدیر بخش مردم شناسی دایرة المعارف بزرگ اسلامی
*معاونت اداره فرهنگ عامه از 1344-1352
*مدیر بخش تحقیقات شهری مرکز مردم شناسی ایران از 1347- 1355
*عضو هیئت علمی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان از 1362
*عضو هیئت رئیسه نخستین انجمن انسان شناسی ایران از 1380-1384
*مدیر بخش پیشه و صنعت در فرهنگستان زبان و ادب فارسی از 1384
*عضو هیئت علمی گروه انسان شناسی هنر در فرهنگستان هنر از 1385<ref name=":0" />


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اجراکنندگان تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 325 - 384.]
==آثار==


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اقسام تعزیه و مجالس تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 259 - 322.]
===مداخل===
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «بازتاب تعزیه خوانی بر دیواره نگاری‌های دوره صفوی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 30 - 38.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پنج مجلس تعزیه از مجموعه تعزیه‌های دربندسر»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 167 - 170.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پیدایش و چگونگی شکل گیری تعزیه خوانی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 21 - 30.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 14، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1385، ص 179 - 181.]<ref>در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.</ref>
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت گردانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 183 - 188.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/149997 «تابوت گردانی نمایشی تمثیلی از قدرت قدسی خداوندی»، نشر دانش، شماره 94، زمستان 1378، ص 32 - 38.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316216 «تأملی بر کارکردهای روان اجتماعی تعزیه خوانی»، اطلاعات، 10 اسفند 1382، ص 6.]
* [http://ensani.ir/fa/article/88248/ تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه، نامه علوم اجتماعی 1377 شماره 11]


=== '''باز نشرها''' ===
====در دایرة المعارف بزرگ اسلامی====


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/298765 «تأملی در کارکردهای روان- اجتماعی تعزیه خوانی»، فرهنگ فارس، شماره 18 - 19، پاییز و زمستان 1381، ص 93- 86.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3019 تعزیه]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 590 - 593..]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3025 تعزیه‌خوانی]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه خوانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 593 - 608.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/3106 تکیه]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه نامه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 608 - 611.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4050 تابوت]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 41 - 84.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4056 تابوت‌گردانی]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 93 - 115.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/4700 ام البنین]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «توصیفی از تعزیه عروسی قاسم»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 123 - 139.]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5985 حجله عزا]
* [http://ensani.ir/fa/article/19996/ توصیفی از تعزیه عروسی قاسم، تئاتر 1370 شماره 16]  
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/6121 حر بن یزید ریاحی]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/6365 حسین(ع)، امام]


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایشی آیینی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 21 - 58.]
====در دانشنامه فرهنگ مردم ایران====
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره پیش از قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 61 - 100.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 103 - 155.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی‌های تهران»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 159 - 231.] <ref>درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.</ref>
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «رخت و لباس و اسباب تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 387 - 432.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «زبان و ادبیات تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 533 - 610.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شرح حال تعزیه خوانان و تعزیه گردانان»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 683 - 728.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شکل‌های تعزیه خوانی و مکان‌های برگزاری آنها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 235 - 257.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 <nowiki>«ضرب المثل ها، تشبیه ها، تمثیل‌ها و اصطلاح‌ها [در تعزیه]»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 643 - 679.</nowiki>]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شیوه گفتار در تعزیه خوانی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 613 - 640.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «منابع ادبی و نمایش تعزیه نامه ها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 497 - 529.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «موسیقی تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 435 - 494.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/508019 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه: نگاه جیمز موریه به تعزیه داری»، درباره تعزیه و تئاتر در ایران، ص 22 - 44.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/152744 «تعزیه خوانی: همنوایی و ناهمنوایی آن با ساختار فرهنگی - دینی جامع ما»، سروش، شماره 869، 13 دی 1376، ص 64 - 66.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/18062 «تعزیه خوانی دیگر نمی تواند جاذبه گذشته را در میان مردم داشته باشد»، ابرار، 18 خرداد 1379، ص 10.]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ «حماسه کویر، حدیث شهید دشت اردهال»، فرهنگ و مردم، سال پنجم، شماره 19 - 20، پاییز- زمستان 1385.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/198760 «شمایل نگاری در حوزه هنرهای عامه ایران»، کتاب ماه هنر، شماره 31 - 32، فروردین-اردیبهشت 1380، ص 3- 7.]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/363110/ «عاشقانه‌های کربلا»، کلک، شماره 73 - 75، فروردین - خرداد 1375، ص 324  327.]<ref>درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.</ref>
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316164 «عاشورا و تابوت واره‌های مذهبی»، اطلاعات، 6 اسفند 1382، ص 6.]
* [http://ensani.ir/fa/article/66821/ «قالی شویان»، هنر و مردم، شماره 19، اردیبهشت 1343، ص 32 - 37.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/579674 قالی شویان: مناسک نمادین قالی شویی در مشهد اردهال، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1379، ص 103.]


=== '''نقد و بررسی‌ها''' ===
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/28226 ابوالفضل (ع)]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/28356 ام البنین]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/29598 تکیه]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/29599 تعزیه خوانی]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/40490 حجله عزا]


* «موسم آیینه گردانی شده: نگاهی به پیشینه نخل گردانی در ایران»، اطلاعات، 14 اسفند 1381.
===کتاب‌ها===
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/637189 نخل گردانی: نمایش تمثیلی از جاودانگی حیات شهیدان، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص 117.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1168386 «نقش و کارکرد اجتماعی، فرهنگی و هنری تعزیه خوانی در جامعه سنتی ایران»، مجموعه مقالات نمایش گردهمایی بین المللی مکتب اصفهان، 1386، «و زمانی برای لذت».]
* [https://experts.umn.edu/en/publications/boloukbashi-ali-and-william-beeman-and-a-time-for-pleasure-elemen «And A Time for Pleasure», By Ali Boloukbashi and William Beeman, Iran: Elements of Destiny, photographer Beny Roloff, General Editor Amir Arjomand, Toronto: McClelland and Stewart, 1978, 252-275 p.]


=== '''ویراستاری‌ها''' ===
*[[تعزیه خوانی]]: [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، تهران، امیرکبیر، 1383، ص 200.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3941345 هفده مجلس شبیه‌خوانی: بخشی از متون تعزيه نَنيز و رابُر (تعزيه كرمان)/ گردآوری، مقدمه و تصحيح مريد قنبری‌ننيز؛ با گفتاری از علی بلوكباشی. تهران: اطلاعات‏‫، ۱۳۹۴.‭‬ ‏‫۶۸۰ ص.‭‬]


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، نوشته عنایت الله شهیدی، با همکاری و ویرایش و نظارت علمی علی بلوکباشی، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی کمیسیون ملی یونسکو در ایران، 1380، ص 838.]
===مقاله‌ها===


=== '''معرفی‌ها و توصیف'''‌خت ===
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اجراکنندگان تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 325- 384.]


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/352771 «پژوهشی ارزنده در زمینه تعزیه شناسی»، نوشته محمدحسین ناصربخت، شرق، 19 مهر 1383، ص 20.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «اقسام تعزیه و مجالس تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 259- 322.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/241808 «پژوهشی در تعزیه خوانی»، نوشته علی آل داوود، نشر دانش، شماره 101، تابستان 1381، ص 61 - 62.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «بازتاب تعزیه خوانی بر دیواره نگاری‌های دوره صفوی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 30- 38.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/214870 «دانشنامه ای با نازک بینی‌های کم نظیر»، نوشته مصطفی مختاباد، کتاب هفته، شماره 45، 4 اسفند 1380، ص 12 - 13.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پنج مجلس تعزیه از مجموعه تعزیه‌های دربندسر»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 167- 170.]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/243597 «چند پرسش بی پاسخ در یک اتنوگرافی»، نوشته علیرضا حسن زاده، کتاب ماه هنر، شماره 39 و 40، آذر و دی 1380، ص 62 - 65.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «پیدایش و چگونگی شکل گیری تعزیه خوانی»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 21- 30.]
* '''مصاحبه شونده'''
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 14، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1385، ص 179- 181.]<ref>در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.</ref>
* [http://ensani.ir/fa/article/81165/ «فراز و فرود نمایش قدسیانه تعزیه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 145 - 163.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تابوت گردانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 183- 188.]
* [http://anthropologyandculture.com «گزارش جلسه سخنرانی علی بلوکباشی درباره مراسم قربانی»، به کوشش بهناز خسروی، پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ، 10 فروردین 1388،]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/149997 «تابوت گردانی نمایشی تمثیلی از قدرت قدسی خداوندی»، نشر دانش، شماره 94، زمستان 1378، ص 32- 38.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316216 «تأملی بر کارکردهای روان اجتماعی تعزیه خوانی»، اطلاعات، 10 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://ensani.ir/fa/article/88248/ تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه تعزیه خوانی سازگاری وناسازگاری با ساختار فرهنگی جامعه، نامه علوم اجتماعی 1377 شماره 11]


== منابع ==
===باز نشرها===


* مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/298765 «تأملی در کارکردهای روان- اجتماعی تعزیه خوانی»، فرهنگ فارس، شماره 18- 19، پاییز و زمستان 1381، ص 93- 86.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 590- 593..]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه خوانی»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 593- 608.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 «تعزیه نامه»، دایرة المعارف بزرگ اسلامی، جلد 15، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی، 1387، ص 608- 611.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 41- 84.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 93- 115.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/742080 «توصیفی از تعزیه عروسی قاسم»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 123- 139.]
*[http://ensani.ir/fa/article/19996/ توصیفی از تعزیه عروسی قاسم، تئاتر 1370 شماره 16]


* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایشی آیینی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 21- 58.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره پیش از قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 61- 100.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی در دوره قاجار»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 103- 155.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «تعزیه خوانی‌های تهران»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 159- 231.] <ref>درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «رخت و لباس و اسباب تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 387- 432.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «زبان و ادبیات تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 533- 610.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شرح حال تعزیه خوانان و تعزیه گردانان»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 683- 728.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شکل‌های تعزیه خوانی و مکان‌های برگزاری آنها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 235- 257.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 <nowiki>«ضرب المثل ها، تشبیه ها، تمثیل‌ها و اصطلاح‌ها [در تعزیه]»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 643- 679.</nowiki>]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «شیوه گفتار در تعزیه خوانی»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 613- 640.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «منابع ادبی و نمایش تعزیه نامه ها»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 497- 529.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 «موسیقی تعزیه»، پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، ص 435- 494.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/508019 «تعزیه خوانی در دوره فتحعلی شاه: نگاه جیمز موریه به تعزیه داری»، درباره تعزیه و تئاتر در ایران، ص 22- 44.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/152744 «تعزیه خوانی: همنوایی و ناهمنوایی آن با ساختار فرهنگی- دینی جامع ما»، سروش، شماره 869، 13 دی 1376، ص 64- 66.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/18062 «تعزیه خوانی دیگر نمی تواند جاذبه گذشته را در میان مردم داشته باشد»، ابرار، 18 خرداد 1379، ص 10.]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ «حماسه کویر، حدیث شهید دشت اردهال»، فرهنگ و مردم، سال پنجم، شماره 19- 20، پاییز- زمستان 1385.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/198760 «شمایل نگاری در حوزه هنرهای عامه ایران»، کتاب ماه هنر، شماره 31- 32، فروردین-اردیبهشت 1380، ص 3- 7.]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/363110/ «عاشقانه‌های کربلا»، کلک، شماره 73- 75، فروردین- خرداد 1375، ص 324  327.]<ref>درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.</ref>
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/316164 «عاشورا و تابوت واره‌های مذهبی»، اطلاعات، 6 اسفند 1382، ص 6.]
*[http://ensani.ir/fa/article/66821/ «قالی شویان»، هنر و مردم، شماره 19، اردیبهشت 1343، ص 32- 37.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/579674 قالی شویان: مناسک نمادین قالی شویی در مشهد اردهال، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1379، ص 103.]


* [http://ensani.ir/fa/article/author/39440 وب سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی]
===نقد و بررسی‌ها===
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ وب سایت پایگاه مجلات تخصصی نور]


* [http://anthropologyandculture.co. وب سایت پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ]
*«موسم آیینه گردانی شده: نگاهی به پیشینه نخل گردانی در ایران»، اطلاعات، 14 اسفند 1381.
* [https://experts.umn.edu/en/publications/boloukbashi-ali-and-william-beeman-and-a-time-for-pleasure-elemen University of Minessota]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/637189 نخل گردانی: نمایش تمثیلی از جاودانگی حیات شهیدان، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، 1380، ص 117.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1168386 «نقش و کارکرد اجتماعی، فرهنگی و هنری تعزیه خوانی در جامعه سنتی ایران»، مجموعه مقالات نمایش گردهمایی بین المللی مکتب اصفهان، 1386، «و زمانی برای لذت».]
*[https://experts.umn.edu/en/publications/boloukbashi-ali-and-william-beeman-and-a-time-for-pleasure-elemen «And A Time for Pleasure», By Ali Boloukbashi and William Beeman, Iran: Elements of Destiny, photographer Beny Roloff, General Editor Amir Arjomand, Toronto: McClelland and Stewart, 1978, 252-275 p.]


== پی‌نوشت ==
===ویراستاری‌ها===
 
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/591518 پژوهشی در تعزیه و تعزیه خوانی از آغاز تا آخر دوره قاجار در تهران، نوشته عنایت الله شهیدی، با همکاری و ویرایش و نظارت علمی علی بلوکباشی، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی کمیسیون ملی یونسکو در ایران، 1380، ص 838.]
 
===معرفی‌ها و توصیف‌ها===
 
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/352771 «پژوهشی ارزنده در زمینه تعزیه شناسی»، نوشته محمدحسین ناصربخت، شرق، 19 مهر 1383، ص 20.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/241808 «پژوهشی در تعزیه خوانی»، نوشته علی آل داوود، نشر دانش، شماره 101، تابستان 1381، ص 61- 62.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/214870 «دانشنامه‌ایبا نازک بینی‌های کم نظیر»، نوشته مصطفی مختاباد، کتاب هفته، شماره 45، 4 اسفند 1380، ص 12- 13.]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/243597 «چند پرسش بی پاسخ در یک اتنوگرافی»، نوشته علیرضا حسن زاده، کتاب ماه هنر، شماره 39 و 40، آذر و دی 1380، ص 62- 65.]
 
===مصاحبه‌ها===
 
*[http://ensani.ir/fa/article/81165/ «فراز و فرود نمایش قدسیانه تعزیه»، تعزیه خوانی: حدیث قدسی مصایب در نمایش آیینی، ص 145- 163.]
*[http://anthropologyandculture.com «گزارش جلسه سخنرانی علی بلوکباشی درباره مراسم قربانی»، به کوشش بهناز خسروی، پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ، 10 فروردین 1388،]
 
==منابع==
 
*مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.
 
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/514058 وب سایت سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران]
 
*[http://ensani.ir/fa/article/author/39440 وب سایت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی]
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/253267/ وب سایت پایگاه مجلات تخصصی نور]
 
*[http://anthropologyandculture.co. وب سایت پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ]
*[https://experts.umn.edu/en/publications/boloukbashi-ali-and-william-beeman-and-a-time-for-pleasure-elemen University of Minessota]
*[https://www.cgie.org.ir/fa/author/88 وب سایت مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی]
 
==پی‌نوشت==
[[رده: پژوهشگران]]
[[رده: پژوهشگران]]
<references />
[[رده:پژوهشگران ایرانی]]
[[رده:پژوهشگران در گروه علوم اجتماعی]]
[[رده:پژوهشگران در گروه مردم شناسان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۰

علی بلوکباشی
Ali boloukbashi.jpg
زمینه فعالیت پژوهش و نویسندگی
ملیت ایرانی
تولد ۸۸ سال
تهران
تابعیت ایرانی
محل زندگی تهران
نام(های)
دیگر
پدر مردم‌شناسی آکادمیک ایران
فعالیت در گروه تحقیقاتی مردم‌شناسی
مدرک تحصیلی دکترا
رشته تحصیلی انسان‌شناسی- مردم‌شناسی

علی بلوکباشی (زادهٔ 1314 خورشیدی) نویسنده و پژوهشگر ایرانی در رشته مردم‌شناسی است.[۱]

تحصیلات[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • دوره‌های Diploma و B. Litt. و D. Phil در رشته انسان‌شناسی اجتماعی در دانشگاه آکسفورد انگلستان[۱]
  • کارشناسی ارشد زبان‌شناسی همگانی و زبان‌های باستانی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران در 1349
  • کارشناسی ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه تهران ۱۳۴۱[۲]

فعالیت‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

پژوهش در زمینه مسائل مربوط به «مردم‌نگاری و فرهنگ عامه» ایران و مطالعه و بررسی ساخت‌های اجتماعی، اقتصادی، هنری و فرهنگی و نظام‌های ایمانی و عقیدتی در جامعه‌های شهری و ایلی- عشایری از عمده‌ترین فعالیت‌های ایشان در چند دهه گذشته بوده است. وی در دانشگاه‌های تهران، الزهرا و آزاد اسلامی مباحثی از مردم‌شناسی عمومی، فرهنگ عامه ایران، هنرهای نمایشی، شخصیت‌شناسی و... را تدریس می‌کرده است. در کنگره‌ها و مجامع علمی- فرهنگی در داخل ایران و خارج از کشور، مانند ونکوور کانادا، مسکو، لنینگراد، لندن و واشنگتن دی. سی. امریکا شرکت کرده و مقالاتی ارائه داده است. علی بلوکباشی تا پیش از انقلاب اسلامی ایران مدیر بخش مطالعات و تحقیقات شهری و معاون پژوهشی مرکز مردم‌شناسی ایران و سردبیر فصلنامه «مردم‌شناسی و فرهنگ عامه ایران» بود. اکنون، عضو شورای عالی علمی دائرۀالمعارف بزرگ اسلامی و مدیر بخش مردم‌شناسی دفتر پژوهش‌های فرهنگی و عضو شورای اجرائی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان است و با برخی از مؤسسات و مراکز علمی ـ پژوهشی ایران همکاری علمی و قلمی و مشورتی دارد.[۱]

  • عضو شورای عالی علمی دایرة المعارف بزرگ اسلامی از 1365
  • مدیر بخش مردم شناسی دایرة المعارف بزرگ اسلامی
  • معاونت اداره فرهنگ عامه از 1344-1352
  • مدیر بخش تحقیقات شهری مرکز مردم شناسی ایران از 1347- 1355
  • عضو هیئت علمی فرهنگنامه کودکان و نوجوانان از 1362
  • عضو هیئت رئیسه نخستین انجمن انسان شناسی ایران از 1380-1384
  • مدیر بخش پیشه و صنعت در فرهنگستان زبان و ادب فارسی از 1384
  • عضو هیئت علمی گروه انسان شناسی هنر در فرهنگستان هنر از 1385[۱]

آثار[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مداخل[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در دایرة المعارف بزرگ اسلامی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در دانشنامه فرهنگ مردم ایران[ویرایش | ویرایش مبدأ]

کتاب‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مقاله‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

باز نشرها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نقد و بررسی‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

ویراستاری‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

معرفی‌ها و توصیف‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مصاحبه‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • مأخذ شناسی مناسک آیینی شیعه در ایران و جهان، پیمان اسحاقی.

پی‌نوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی
  2. پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ
  3. در این مقاله درباره تابوت واره، نخل، شیدونه، دغدغه، شش گوشه، نهر علقمه، شط فرات و تعزیه بحث شده است.
  4. درباره تعزیه خوانی های تهران در دوره قاجار است.
  5. درباره نمایشگاه نقاشی شراره صالحی لرستانی است که در خرداد 1375 در تهران برگزار شده است.