حاج علی صادقی پور (حاج علی قمی): تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| وب‌گاه = | | وب‌گاه = | ||
}} | }} | ||
'''حاج علی صادقی پور (حاج علی قمی)،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است. | '''حاج علی صادقی پور (حاج علی قمی)،''' از هنرمندان ایرانی در زمینه [[پرده خوانی|پرده خوانی]] است. | ||
==شیوه اجرای نمایش== | ==شیوه اجرای نمایش== | ||
یکی از مهم‌ترین شیوه‌های نمایشی که در بطن پرده خوانی می‌تواند گنجانده شود، معرکه سخنوری است. مرشد صادقی پور همواره در اجرای سخنوری مورد خطاب پدرش بوده است و در مداحی و روضه | یکی از مهم‌ترین شیوه‌های نمایشی که در بطن پرده خوانی می‌تواند گنجانده شود، معرکه سخنوری است. مرشد صادقی پور همواره در اجرای سخنوری مورد خطاب پدرش بوده است و در [[مداحى|مداحی]] و [[روضه خوانی]]، وعظ، غزل خوانی، [[چاووش خوانی|چاووشی خوانی]] که از گونه‌های آیین‌های مذهبی یا معرکه‌های نمایشی است از پدرش آموخته‌های فراوان دارد. مرشد صادقی پور در روایت‌ها سعی می‌کند کل پرده را حتی به صورت گذرا مورد اشاره قرار دهد و به همین دلیل مخاطبان تنوع بی‌نظیری از حرکات را که برآمده از شرح و شبیه سازی صورت‌های پرده است، مشاهده می‌کنند. | ||
مرشد صادقی پور در روایت‌ها سعی می‌کند کل پرده را حتی به صورت گذرا مورد اشاره قرار دهد و به همین دلیل مخاطبان تنوع بی‌نظیری از حرکات را که برآمده از شرح و شبیه سازی صورت‌های پرده است، مشاهده می‌کنند. | |||
==شیوه اجرای آواز== | ==شیوه اجرای آواز== | ||
آواز وی همچون اجرای نمایش او، متنوع و مملو از تغییر فضاهای صوتی است. وی با مهارت قادر است آواز خود را از دستگاهی به دستگاه دیگر و لحنی به لحن دیگر مرکب خوانی کند، یا شیوه‌های آوازی معرکه‌ها و آیین‌های مختلف را در هم ادغام نماید. ما کراراً طی اجرای وی الحان | آواز وی همچون اجرای نمایش او، متنوع و مملو از تغییر فضاهای صوتی است. وی با مهارت قادر است آواز خود را از دستگاهی به دستگاه دیگر و لحنی به لحن دیگر مرکب خوانی کند، یا شیوه‌های آوازی معرکه‌ها و آیین‌های مختلف را در هم ادغام نماید. ما کراراً طی اجرای وی الحان [[روضه]]، مدح، غزل و چاووشی را در پیرامون الحان پرده خوانی می‌شنویم. | ||
==چیدمان پرده و خروج از نگاه واقع‌گرا== | ==چیدمان پرده و خروج از نگاه واقع‌گرا== | ||
پرده هم کلیتی از یک واقعه و هم تجرید اجزاء عالم از خلقت جهان تا روز قیامت است. اندیشه میتولوژیک، همواره سعی دارد در ارائه مصادیق کهنه و نو کیفیتی ویژه به چیدمان بخشد که برخی از ویژگی‌های آن بدین قرار است: | پرده هم کلیتی از یک واقعه و هم تجرید اجزاء عالم از خلقت جهان تا روز قیامت است. اندیشه میتولوژیک، همواره سعی دارد در ارائه مصادیق کهنه و نو کیفیتی ویژه به چیدمان بخشد که برخی از ویژگی‌های آن بدین قرار است: | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
==منبع== | ==منبع== | ||
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/5367625 منبع این مدخل از مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان و حاصل فعالیت‌های پژوهشی حمیدرضا اردلان است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است.] | *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/5367625 منبع این مدخل از مجموعه سی جلدی مرشدان پرده خوان و حاصل فعالیت‌های پژوهشی حمیدرضا اردلان است. در این مداخل برای رعایت حقوق ناشر و مؤلف و همچنین ترغیب علاقمندان به تهیه اثر، خلاصه‌ای از کتاب سی جلدی مرشدان پرده خوان آورده شده است.] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۷
| حاج علی صادقی پور (حاج علی قمی) | |
|---|---|
 | |
| زاده |
1315 شمسی رفسنجان، کرمان |
| ملیت | ایرانی |
| شناخته‌شده برای | هنرهای نمایشی |
حاج علی صادقی پور (حاج علی قمی)، از هنرمندان ایرانی در زمینه پرده خوانی است.
شیوه اجرای نمایش[ویرایش | ویرایش مبدأ]
یکی از مهم‌ترین شیوه‌های نمایشی که در بطن پرده خوانی می‌تواند گنجانده شود، معرکه سخنوری است. مرشد صادقی پور همواره در اجرای سخنوری مورد خطاب پدرش بوده است و در مداحی و روضه خوانی، وعظ، غزل خوانی، چاووشی خوانی که از گونه‌های آیین‌های مذهبی یا معرکه‌های نمایشی است از پدرش آموخته‌های فراوان دارد. مرشد صادقی پور در روایت‌ها سعی می‌کند کل پرده را حتی به صورت گذرا مورد اشاره قرار دهد و به همین دلیل مخاطبان تنوع بی‌نظیری از حرکات را که برآمده از شرح و شبیه سازی صورت‌های پرده است، مشاهده می‌کنند.
شیوه اجرای آواز[ویرایش | ویرایش مبدأ]
آواز وی همچون اجرای نمایش او، متنوع و مملو از تغییر فضاهای صوتی است. وی با مهارت قادر است آواز خود را از دستگاهی به دستگاه دیگر و لحنی به لحن دیگر مرکب خوانی کند، یا شیوه‌های آوازی معرکه‌ها و آیین‌های مختلف را در هم ادغام نماید. ما کراراً طی اجرای وی الحان روضه، مدح، غزل و چاووشی را در پیرامون الحان پرده خوانی می‌شنویم.
چیدمان پرده و خروج از نگاه واقع‌گرا[ویرایش | ویرایش مبدأ]
پرده هم کلیتی از یک واقعه و هم تجرید اجزاء عالم از خلقت جهان تا روز قیامت است. اندیشه میتولوژیک، همواره سعی دارد در ارائه مصادیق کهنه و نو کیفیتی ویژه به چیدمان بخشد که برخی از ویژگی‌های آن بدین قرار است:
- کاربرد رنگ سبز برای اولیاء و رنگ سرخ برای اشقیاء
- وارد نشدن به قواعد پرسپکتیو
- ترسیم صورت آدم‌ها در چند موقعیت