در حال ویرایش هودج خون گذری بر عزاداری و نامگذاری شب های محرم

'''هودج خون گذری بر عزاداری و نامگذاری شب های محرم'''، کتابی است درباره عزاداری ماه [[محرم]] که توسط [[ابوالفضل هادی منش]] نوشته شده است. 

{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = هودج خون گذری بر عزاداری و نامگذاری شب های محرم
| عنوان اصلی      = 
| برگرداننده      = 
| ویراستار          =
| به کوشش     = ابوالفضل هادی منش
| تصویر           =   هودج خون گذری بر عزاداری و نامگذاری شب های محرم.jpg
| زیرنویس تصویر   = 
| نویسنده         = 
| تصویرگر         = 
| طراح جلد        = 
| زبان            = 	فارسی
| مجموعه          = 
| موضوع           =	 عزاداری ماه محرم
| سبک             = 
| ناشر            = مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما
| ناشر فارسی      = 
| محل انتشارات    = 	تهران‌
| تاریخ نشر       = 1380 
| تاریخ نشر فارسی = 
| محل ناشر فارسی  = 
| نوع رسانه       = 
| صفحه            =	 249 
| قطع             = 
| اندازه وزن =  
| شمارگان        =
| نوبت چاپ    =
| تعداد جلد      =
| شابک            =  964-93835-6-5 
| کتاب‌خانهٔ ملی ایران    =
| پس از           = 
| پیش از          = 
}}

==چکیده==
این کتاب در شش فصل نوشته شده است. در بخش‌های نخستین این کتاب، با تعریف پیشینه [[عزاداری]] [[حسین بن على (ع)|امام حسین (ع)]]، به آداب و رسوم و آموزه‌های آن پرداخته شده است و سپس به نمونه‌سازی و ارائه راه کارهایی جهت اشاعه فرهنگ عزاداری، آسیب‌شناسی این موضوع و ارائه دیدگاه‌های گوناگون درباره آن پرداخته شده است و در پایان نیز افزون بر انتقادها و پیشنهادهایی درباره این بحث، به نقش رسانه در این راستا توجه شده است.

==خلاصه‌ای از فصل‌های کتاب==
خلاصه ای از فصل‌های کتاب در عنوان‌های زیر آمده است.

'''عزاداری'''

انسان موجودی اجتماعی و دارای حالت‌ها و رفتارهای گوناگون است که در رویارویی با برخوردهای اجتماعی، واکنش‌های متفاوتی دارد. عزاداری بازتاب یکی از این برخوردهاست که از عواطف انسانی برمی‌خیزد. بدین ترتیب، گونه‌ای تخلیه روحی و روانی صورت می‌پذیرد.
برخی از این عزاداری‌ها با گذشت زمان، به یک جنبش اجتماعی تبدیل شده و بخشی از فرهنگ مردم گردیده است که نوع و شکل آن از ایدئولوژی هر فرهنگی سرچشمه می‌گیرد و با واژه‌هایی همچون: ماتم، رثا، سوگ و... تعبیر می‌شود. هرچند انگیزه ملت‌ها در برپا داشتن این آیین متفاوت است، ولی همه آن‌ها در ابراز حزن و اندوه مشترک‌اند. البته هر چه فرهنگ پر بارتر و ژرف‌تر باشد، این آیین‌ها با پیام‌رسانی بیشتری برپا داشته می‌شود.

'''ضرورت عزاداری از دیدگاه قرآن''' 

در کتاب آسمانی قرآن که همه برنامه‌های رستگاری و سرافرازی انسان را در دنیا و آخرت در برمی‌گیرد، نشانه‌هایی در باره جواز شرعی سنت نیکوی عزاداری وجود دارد. خداوند متعال در بعضی آیات، ساختار کلی آن را تأیید فرموده و در بعضی دیگر، با بیان پیشینه تاریخی آن، به گونه‌ای دیگر آن را در شریعت آسمانی اسلام امضاء کرده است.

'''عزاداری در سیره پیامبر اکرم (ص)'''

در سیره عملی رسول اکرم (ص) نمونه‌هایی از عزاداری وجود دارد که شیعه و سنی درباره آن اتفاق نظر دارند و هر دو، آن را نقل کرده‌اند. چه بسا در بسیاری موارد، خود ایشان، برپایی عزاداری را دستور داده یا در آن شرکت داشته است.

'''عزاداری در سیره ائمه معصومین (ع)'''

ائمه معصومین (ع) نیز در گسترش فرهنگ عزاداری به ویژه درباره امام حسین (ع) نقش بسزایی داشته‌اند. آن بزرگواران با برپایی مجلس‌های گوناگون عزاداری، یاد و خاطره شهیدان کربلا را زنده نگاه داشتند. آنان بر این نکته پافشاری می‌کردند که حتی اگر بر خود انسان، مصیبتی وارد شود، شایسته است به نیّت زنده نگاه داشتن مصیبت امام حسین (ع) بر آن عزا بگرید.


==فصل‌های کتاب==
این کتاب شامل شش فصل است: 

'''فصل اول''' 

عزاداری

'''فصل دوم'''

ضرورت عزاداری

'''فصل سوم'''

سیره‌های عزاداری

'''فصل چهارم''' 

آموزه‌های عزاداری

'''فصل پنجم''' 

آسیب‌شناسی عزاداری

'''فصل ششم''' 

آداب عزاداری


[[رده: کتاب‌ها]]
[[رده: کتاب‌ها در گروه الهیات]]