در حال ویرایش فرهنگ عاشورا

مقصود از '''فرهنگ عاشورا'''، مجموعه مفاهیم، سخنان، اهداف و انگیزه‌ها، شیوه‌هاى عمل، روحیات و اخلاقیات والایى است که در نهضت [[کربلا]] گفته شده یا به آنها عمل شده یا در حوادث آن نهضت، تجسم یافته است.

==مفهوم==
این ارزشها و باورها هم در کلمات [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهدا(ع)]] و اصحاب و فرزند متجلى است، هم در رفتارشان و هم در جریان آن قیام. 

فرهنگ عاشورا را باید از کسانى آموخت که دست و دلشان و فکر و عملشان در کار عاشورا بوده است. پیش از آنکه دیگران و نسلهاى بعدى و تحلیل‌گران پس از واقعه بخواهند فرهنگ [[عاشورا]] را معرفى کنند، در حرفها و هدفهاى خود نقش آفرینان حماسۀ [[کربلا]]، این فرهنگ، بوضوح مطرح شده‌است و بى‌واسطه آن را نشان مى‌دهد. این فرهنگ را از خلال [[زیارتنامه|زیارتنامه‌ها]]، [[مقتل|مقتلها]]، رجزها، خطبه‌ها و نیز بررسى حوادث و رخدادهاى عاشورا مى‌توان استخراج کرد و همین فرهنگ است که در هر جا و در میان هر قومى باشد، کربلا آفرین مى‌گردد و انسانها را مبارزانى با ستم و مدافعانى نسبت به حق تربیت مى‌کند.

==باورهای این فرهنگ==
فرهنگ عاشورا همان زیر بناى عقیدتى و فکرى است که در [[امام حسین(ع)]] و شهداى [[کربلا]] و اسراى [[اهل بیت (ع)|اهل بیت(ع)]] بود و سبب پیدایش آن حماسه و ماندگارى آن قیام شد.

مجموعۀ آن باورها و ارزشها و مفاهیم را مى‌توان در عنوانهاى زیر خلاصه کرد:

*مقابله با تحریف دین
*مبارزه با ستم طاغوتها و جور حکومتها
*عزت و شرافت انسان
*ترجیح مرگ سرخ بر زندگى ذلت بار
*پیروزى خون بر شمشیر و شهادت بر فاجعه
*شهادت طلبى و آمادگى براى مرگ
*احیاء فریضه امر به معروف و نهى از منکر و سنتهاى اسلامى
*فتوت و جوانمردى حتى در برخورد با دشمن

*نفى سازش با جور یا رضایت به ستم
*اصلاح طلبى در جامعه
*عمل به تکلیف به خاطر رضاى خدا
*تکلیف‌گرایى چه به صورت فتح یا کشته شدن
*جهاد و فداکارى همه جانبه
*قربانى کردن خود در راه احیاء دین
*آمیختن عرفان با حماسه و جهاد با گریه
*قیام خالصانه براى خدا
*نماز اول وقت
*شجاعت و شهامت در برابر دشمن

*صبر و مقاومت در راه هدف تا مرز جان
*ایثار، وفا، پیروزى گروه اندک ولى حق بر انبوه گروه باطل،
*هوادارى از امام حق و برائت و بیزارى از حکام جور
*حفظ کرامت امت اسلامى
*لبیک گویى به فریاد استغاثۀ مظلومان
*فدا شدن انسانها در راه ارزشها و...

براى تک تک محورهاى یاد شده،مى‌توان از سخنان امام حسین(ع)و اصحابش، یا نحوۀ عمل و موضعگیرى و جهاد و شهادتشان سند آورد و این فرهنگنامه را مستندتر ساخت. این فرهنگ غنى و متعالى هم در حماسه‌سازان [[عاشورا]] بود، هم باید در پیروان امام حسین(ع) و مدعیان همخطى با جریان عاشورا و تداوم آن راه باشد و عاشورائیان، هم هوادار حرکتهاى در راستاى قیام کربلا باشند و هم بیزارى از ادامه‌دهندگان راه دشمنان [[سیدالشهدا (ع)|سیدالشهدا(ع)]] را نشان دهند، چرا که راضیان به آن جنایتها نیز ملعونند. در [[زیارت عاشورا]] است: «فلعن الله امة سمعت بذلک فرضیت به...»فرهنگ عاشورا،خط«ولایت و برائت»است.

==منبع==

*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=559291&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، قم، معارف، ج۱، ص ۳۴۴-۳۴۵.]

[[رده:مفاهیم]]