در حال ویرایش زیارتنامه (بخش)

===شهادت طلبی===
فرهنگ شهادت و نیز شهادت طلبى،در جا به جاى زیارتهاى مأثوره دیده مى‌شود.

کشته شدن در راه خدا و بر منهاج رسول الله و دین حق و سعادتمند شدن در سایۀ شهادت،و طرح جدى این مسائل،معارضه با تبلیغات دشمنانى است که شهداى کربلا و سید الشهدا را یاغى بر خلیفه و خارجى معرفى مى‌کردند.در زیارتى که امام هادى(ع) آموزش داده است،مى‌خوانیم:«اشهد انک و من قتل معک شهداء احیاء».در زیارتنامه‌هاى متعدد و نیز ادعیه گوناگون،از خواسته‌هاى زائر،توفیق قیام و خونخواهى در رکاب«قائم»علیه السلام است.این القاء فرهنگ شهادت طلبى در جان و اندیشۀ شیعه است:«و ان یرزقنى طلب ثارکم مع امام هدى ظاهر...»(زیارت عاشورا)و در زیارت جامعه،اعلام حمایت و نصرت نسبت به امام زمان«عج»است:«نصرتى معدة لکم و مودتى خالصة لکم».

در زیارت شهداى [[کربلا]]،تعبیراتى از این قبیل دیده مى‌شود:اصفیاء،اولیاء،اوداء، انصار،و نشان‌دهندۀ ارزشگذارى به صفاتى چون برگزیدگى،ولایت،مودت و نصرت در قاموس کربلاست.همچنین،تقرب به خدا و رسول و ائمه،با برائت از دشمنان خدا حاصل مى‌شود.این نیز جهت‌گیرى خاص اجتماعى-مکتبى زائر را مى‌رساند. <ref>براى مطالعه در تحلیل محتوایى زیارتنامه‌ها،ر.ک:مقالات زیارت در مجلۀ«پیام انقلاب».سال ۱۳۶۵.از شمارۀ ۱۷۲ تا ۱۸۱ به قلم نگارنده.</ref>